淺談中國傳統建筑的裝飾語(yǔ)意

淺談中國傳統建筑的裝飾語(yǔ)意

　　作為一個(gè)擁有五千多年歷史文明的國家，中國有著(zhù)很多燦爛的傳統文化。其中，在建筑領(lǐng)域，傳統建筑裝飾具有明顯的特色，體現出了明顯的民族個(gè)性。中國傳統建筑裝飾追求崇尚自然，對中國傳統的人性倫理哲學(xué)進(jìn)行了充分的展現。通過(guò)對空間組合、尺度、質(zhì)感、比例、色彩、體型等藝術(shù)語(yǔ)言的運用，使得建筑裝飾具有了極為豐富的藝術(shù)感染力，同時(shí)也體現出了深刻的裝飾語(yǔ)意。對于建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，很大程度上是由建筑裝飾所決定的。

　　1、傳統建筑裝飾的產(chǎn)生和發(fā)展

　　1.1傳統建筑裝飾的產(chǎn)生

　　在人類(lèi)剛剛誕生的時(shí)候，并沒(méi)有固定的居所，因此大多是在山洞、地下穴居，或是在樹(shù)上巢居。隨著(zhù)人類(lèi)的不斷進(jìn)化，生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們開(kāi)始學(xué)會(huì )使用泥土、木料等進(jìn)行房屋的建筑。而在建筑房屋的過(guò)程當中，人們已經(jīng)開(kāi)始了最初的建筑裝飾創(chuàng )造。例如室內裝飾畫(huà)、墻壁雕刻畫(huà)、屋脊上的走獸、臺基上的欄桿以及各種不同的裝飾擺件，如圖1所示。從商朝到春秋戰國時(shí)期，在建造貴族住宅、廟宇、宮殿的過(guò)程中，通常都會(huì )設置重檐、門(mén)樓等裝飾物，而在墻壁、房梁之上，也會(huì )畫(huà)上裝飾彩畫(huà)[1]。由此可見(jiàn)，在中國傳統的建筑當中，就已經(jīng)體現出了較為顯著(zhù)的建筑裝飾和精神語(yǔ)意。對于建筑物的藝術(shù)表現力來(lái)說(shuō)，建筑裝飾是一種十分重要的方式，其具體的藝術(shù)特征為，對材料的工藝特點(diǎn)、材料質(zhì)感等加以利用，選取相應的工藝進(jìn)行加工，再選擇我國傳統的繪畫(huà)、紋樣、雕刻、圖案、色彩、書(shū)法等藝術(shù)形式，進(jìn)行充分的融合與靈活的運用，從而體現出建筑物美感與風(fēng)格的和諧統一。

　　1.2傳統建筑裝飾的發(fā)展

　　在建筑裝飾產(chǎn)生之后，隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力和人們思想觀(guān)念的不斷發(fā)展，傳統建筑裝飾也得到了極大的發(fā)展和轉變。在當時(shí)，傳統建筑裝飾的發(fā)展動(dòng)因并不是美觀(guān)的角度，而是蘊含了古代人豐富的物質(zhì)生活追求和精神生活追求，因而使得傳統建筑中體現出了豐富的裝飾語(yǔ)意。具體來(lái)說(shuō)，中國傳統建筑的發(fā)展，主要是源自于人們對實(shí)際功能、美好事物等方面的追求。人們建造房屋的根本目的是改善和提高自身的生活品質(zhì)[2]。在最初的時(shí)候，人們對建筑進(jìn)行裝飾，主要是為了提高生活環(huán)境的舒適程度，是一種對物質(zhì)生活的追求。通過(guò)不斷的應用和研究，人們逐漸發(fā)現，采用適當的建筑裝飾，能夠提高建筑環(huán)境的舒適度和堅固度，從而使人們能夠更好的使用和居住。因此，在當時(shí)對于建筑裝飾的發(fā)展主要源自于對使用的需求。過(guò)去的建筑裝飾主要是基于生活的需求，例如在仰韶文化八里崗聚落遺址中，發(fā)現對墻面進(jìn)行了黃泥抹光、砂漿涂抹等處理，能夠提升建筑物內壁的性能。而在洛陽(yáng)王灣遺址的建筑中，也發(fā)現了石灰質(zhì)墻面裝飾。另一方面，人們在不斷的進(jìn)化當中，逐漸產(chǎn)生了近似于本能的對美的追求。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對美的追求也在不斷轉變和發(fā)展。對于傳統建筑裝飾來(lái)說(shuō)，除了對使用功能、舒適程度等方面的追求以外，也總會(huì )伴隨著(zhù)對美的追求。例如，在過(guò)去的氏族部落當中，通過(guò)建筑裝飾和處理使居住環(huán)境趨于平整。這樣的建筑環(huán)境自然是舒適的，但同時(shí)也具有更好的美感。雖然對于舒適的追求占據著(zhù)主要的位置，但是對于美的追求，也是建筑裝飾發(fā)展的一個(gè)重要原因[3]。

　　2、傳統建筑中的裝飾方法

　　在中國傳統建筑當中，一種特有的裝飾方法就是文字裝飾。在中國傳統的園林、民居、宮殿當中，通常會(huì )以刻石、匾額、楹聯(lián)、題名等形式出現。例如，在園林當中，文字圖案通常會(huì )成為山水景觀(guān)的眉目以及重要的建筑小品等。通過(guò)這種形式，表達出期望生活美好、吉祥如意等裝飾語(yǔ)意。除了文字裝飾以外，中國傳統建筑裝飾中，還常常使用植物、動(dòng)物等形象。在建筑上單獨應用或組合應用，從而體現出豐富的建筑裝飾語(yǔ)意。例如，將仙鶴、松樹(shù)等組合應用，取“松鶴延年”之意，體現了追求健康長(cháng)壽的裝飾語(yǔ)意。在古代，大多數人從事農耕的工作。在耕作過(guò)程中，人們的審美對象基本上都是花草樹(shù)木、飛禽走獸等[4]。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的觀(guān)察和概括，人們對這些植物和動(dòng)物形象進(jìn)行簡(jiǎn)化和提煉，從而形成各種精美的植物紋樣和動(dòng)物紋樣，應用在建筑裝飾當中。

　　3、傳統建筑裝飾的語(yǔ)意分析

　　3.1裝飾語(yǔ)意

　　在中國傳統建筑裝飾當中，由于受到傳統文化的影響，因而能夠體現出人們當時(shí)的文化思想和文化意識。例如，由于古代人們受到趨吉避兇、風(fēng)水五行等思想觀(guān)念的影響，對于安定富裕、吉祥如意的生活十分向往。因此，在傳統建筑裝飾當中，大量的應用了具有平安、吉祥等好的裝飾語(yǔ)意的圖案和飾物。由于受到道家文化和佛家文化的影響，也出現了一些具有宗教意味的建筑裝飾形式。人們在追求傳統建筑裝飾形式美觀(guān)的過(guò)程中，對于色彩豐富、比例適中、構圖美好的建筑裝飾，能夠產(chǎn)生積極的思想和情感[5]。人們在自然界當中看到美的事物，并將其應用到傳統建筑裝飾當中，在增強建筑美感、實(shí)用功能、舒適程度的同時(shí)，也具有著(zhù)十分豐富的裝飾語(yǔ)意。通過(guò)這種形式，人們自然的或是刻意的將自己的情感、思想等反映在建筑裝飾當中。

　　3.2核心理念

　　在中國傳統建筑裝飾當中擁有多種多樣的裝飾方法，在內容、形式、題材、造型等方面，其表現手段和效果都十分良好。同時(shí)基于不同地域、不同時(shí)期當中的各種社會(huì )因素，傳統建筑裝飾體現出了更為豐富多彩的形式。在中國傳統建筑裝飾當中，或多或少都會(huì )體現出一些觀(guān)念和語(yǔ)意。雖然這些觀(guān)念和語(yǔ)意并不是裝飾設計的核心內容，但是也能夠對當時(shí)的社會(huì )情況進(jìn)行一定的反映和體現。在我國古代，長(cháng)期的封建宗法制度衍生出了一套嚴密的禮制體系。中國古代中的禮在國家法律中都有所體現，同時(shí)對于藝術(shù)、宗教、倫理等方面都產(chǎn)生了較大的影響。而在傳統建筑裝飾當中，對于禮這一核心理念更是直接深刻的進(jìn)行了體現。此外，還反映出了在禮之下建立的社會(huì )等級秩序，以及對人們的教化和引導。

　　4、結語(yǔ)

　　在建筑領(lǐng)域當中，建筑裝飾是一個(gè)重要的組成部分，建筑裝飾不但能夠提升建筑物的性能、舒適度、美觀(guān)性等，還能夠體現出豐富的裝飾語(yǔ)意。在中國傳統建筑當中，自從人們開(kāi)始應用建筑裝飾，其中就開(kāi)始或多或少的體現出建筑裝飾語(yǔ)意，反映了人們的思想和情感，從而極大的推動(dòng)建筑裝飾的發(fā)展和進(jìn)步。

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