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《索溪峪的野》的評課稿范文
聽(tīng)了我校王紹浩老師執教的《索溪峪的“野”》一課,感受頗深。此文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)──“野”。王老師上出了自己的特點(diǎn),教出了自己的個(gè)性。
一開(kāi)課,我就被王老師豐厚的文化底蘊所折服。一個(gè)“野”字的演變如“神來(lái)之筆”把學(xué)生帶入了無(wú)拘無(wú)束、自由奔放的境界中,使學(xué)生很自然地體會(huì )到了“野”所展現的不加任何雕琢、沒(méi)有任何修飾的自然美,為學(xué)習課文奠定了基礎。
在教學(xué)過(guò)程中,王老師充分地體現了新課標所倡導的教與學(xué)的關(guān)系。老師的教完全擺脫了應試教育中按照學(xué)習目標一板一眼的教學(xué)的束縛。在給學(xué)生范讀課文時(shí),時(shí)而坐著(zhù)讀,時(shí)而站著(zhù)讀,時(shí)而走著(zhù)讀,興致勃勃,以自己的不拘一格來(lái)影響學(xué)生的情緒,給學(xué)生創(chuàng )設了一個(gè)輕松、愉悅的學(xué)習氛圍。學(xué)生可以選擇自己喜歡的內容來(lái)學(xué),可以選擇自己喜歡的方式來(lái)學(xué),使學(xué)生變苦學(xué)為樂(lè )學(xué),讓學(xué)生充分地享受課堂。
課堂上王老師跟學(xué)生之間的親和力令聽(tīng)者嘆服。老師在教中的行為,學(xué)生在學(xué)中都可以效仿,老師能做的任何事情學(xué)生都可以做。學(xué)生可以向老師提出任何問(wèn)題,可以闡述自己的任何觀(guān)點(diǎn),可以跟老師爭論任何問(wèn)題,老師尊重學(xué)生的個(gè)性理解,使學(xué)生在課堂上體味到主人的角色。
本課教學(xué)突出了學(xué)科特點(diǎn),呈現出了一種大語(yǔ)文觀(guān)。王老師在教學(xué)本課時(shí),沒(méi)有按傳統的教學(xué)方法把這篇課文肢解成“山野、水野、動(dòng)物野、人野”幾大塊來(lái)學(xué)習,而是整觀(guān)全文,一讀帶講,引領(lǐng)學(xué)生讀中生情,讀中悟情,感受文章的景美,語(yǔ)言美。
幾點(diǎn)商榷:
1、商榷之一,目標的達成度不是很高:
此文文質(zhì)兼美,通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。雖然老師進(jìn)行了語(yǔ)言渲染,但學(xué)生沒(méi)有讀出那種“野”味。朗讀所要求的聲情并茂、抑揚頓挫沒(méi)有充分體現出來(lái)。
2、商榷之二,俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,學(xué)習課文同樣如此:
只讓學(xué)生從有限的文字中深切感受索溪峪的“野”是不太容易的,因此應在課前布置學(xué)生搜集關(guān)于張家界的有關(guān)資料,課上適時(shí)展示,讓學(xué)生猶如身臨其境,仿佛置身于索溪峪中,她的那種純天然的、野性的美在朗讀中的體現就會(huì )水到渠成。
3、商榷之三,學(xué)生學(xué)習熱情沒(méi)有激活:
雖然老師給學(xué)生創(chuàng )設了寬松、自由的學(xué)習環(huán)境,但學(xué)生學(xué)習的積極性沒(méi)有充分調動(dòng)起來(lái),舉手回答問(wèn)題的學(xué)生很少,讀了一節課,涉及的學(xué)生面很窄。
綜上,王老師執教的這節課,雖有些許不足,但它是我校語(yǔ)文教學(xué)步入新課標所倡導的創(chuàng )新課堂的一個(gè)良好的開(kāi)端。