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精彩范文：感悟《西游記》
讀過(guò)或者看過(guò)不同版本《西游記》的人大都對劇中唐僧、豬八戒、孫悟空以及性格鮮明、活靈活現的神仙或妖魔鬼怪印象深刻，也定是十分喜歡或者憎惡，卻唯獨對沙僧這位也應該有較重分量的角色印象有些淡漠。我讀過(guò)書(shū)本《西游記》也看過(guò)幾遍電視版《西游記》，雖然喜歡其他幾個(gè)人物，但是沙僧仍然是我最欣賞的，值得強調的是：我只是欣賞沙僧的性格，并不曾喜歡。
沙僧：法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強，不畏強敵。經(jīng)南海觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個(gè)骷髏組成的項圈。后來(lái)，他用九個(gè)骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。
先說(shuō)沙僧保護唐僧時(shí)的任勞任怨。
個(gè)人認為沙僧比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆，也不象豬八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門(mén)戒律！
印象最深的是師徒四人每次起程的時(shí)候，唐僧在徒弟的攙扶下騎上馬，猴子則跳躍著(zhù)牽著(zhù)馬在前面跑著(zhù)，老豬總是嘟嚷著(zhù)扛起釘耙，一步三搖的邁著(zhù)八字步向前走著(zhù)，不時(shí)還會(huì )扯上幾片樹(shù)葉放在嘴邊，沙僧則與眾不同，他會(huì )在唐僧站起來(lái)之前站起來(lái)，叫聲師傅，在唐僧站起來(lái)時(shí)扶他一把，等唐僧上馬后，又回過(guò)頭來(lái)挑起擔子，也許這時(shí)候，馬已經(jīng)向前走了好長(cháng)一段，只剩下他一個(gè)人了。但是從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他有一絲抱怨。這不能不說(shuō)明他的任勞。
再說(shuō)他的任怨。每次孫悟空在離開(kāi)后，唐僧被妖怪掠走，猴子一回來(lái)，立即斥責沒(méi)有照顧好師傅，老豬撇撇嘴，不時(shí)還頂兩句，但是沙僧則是馬上低頭，滿(mǎn)臉都是自責，也許有的時(shí)候唐僧被妖怪掠走只怪唐僧自己，可是從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到沙僧有過(guò)一句不服氣。
所以，沙僧是任勞任怨的。
再說(shuō)沙僧平和的心態(tài)。
在唐僧的三個(gè)徒弟中，沙僧只是個(gè)小角色，他沒(méi)有孫悟空高強的武藝，也沒(méi)有豬八戒那樣強壯的身軀；他沒(méi)有孫悟空的聰明，沒(méi)有八戒的狡猾；
但是他有一雙強勁有力的肩膀，他挑起了取經(jīng)的重擔，言語(yǔ)少，行動(dòng)多，他總是在唐僧想要坐下的時(shí)候卸下?lián)�，憨厚的叫聲師傅�？偸窃谖蚩栈S去的時(shí)候不聲不想的坐在唐僧身邊，總是在八戒垂涎女色的時(shí)候沉默的站在唐僧身邊。每次猴子急噪的時(shí)候他總是憨厚的喊"大師兄"，師傅不高興時(shí)他在一旁安慰。他是唐僧幾個(gè)弟子中心態(tài)最平和的。
又說(shuō)沙僧的調節作用。
張靜二（1983）《論沙僧》（輯入劉世德編《國古典小說(shuō)研究》）比較全面。張靜二認為，在史實(shí)上沙僧“似有蛛絲馬跡可尋；在文學(xué)作品里，則由絢爛的深沙神，變成了沉默的苦行僧�！敝^沙僧：“相貌相當清晰，地位相當重要，而個(gè)性相當分明�！鄙成谌〗�(jīng)途中表現了合作、順從與隨和的態(tài)度，經(jīng)常擔起調和與凝聚的任務(wù)。不過(guò)，我們從另個(gè)角度看，后來(lái)的“和事佬”腳色，與初出場(chǎng)時(shí)兇相畢露，曾經(jīng)兩次吃唐僧的背景很不相稱(chēng)。顯然，在故事發(fā)展中，深沙神的兇猛品性被改變了。
趙天池（1983）
《西游記探微》引張易克的話(huà)說(shuō)：“沙僧確實(shí)經(jīng)常擔起調和與凝聚的任務(wù)。沙僧的調和通常是表現在止爭與順從兩方面�！敝範幨侵瓜⑽蚩张c八戒、唐僧之爭，“以和為尚”；凝聚則體現在比其它三人專(zhuān)一，除了七十六回因誤會(huì )悟空已死，“豬八戒與沙僧解了包袱，將行李搭分兒，在那里分”外，沙和尚從不說(shuō)散伙一類(lèi)的話(huà)。四十回連悟空也想散伙，反而沙僧勸大家不要散伙，意志十分堅強。他從不埋怨路途遙遠，是一個(gè)任勞任怨的苦行僧。
還說(shuō)沙僧的救人之智。
三十回黃袍怪疑心渾家百花羞送信去寶象國請兵來(lái)救，要殺她，就拿她與被擒的沙僧對質(zhì)。沙僧急中生智，說(shuō)是國王畫(huà)影圖形，唐僧因較早時(shí)被捉在洞中見(jiàn)過(guò)公主，向國王說(shuō)起經(jīng)歷，這才救了公主一命。這情節既顯示沙僧的急智，也體現他為他人著(zhù)想，不欲恩將仇報之精神。
最后從文章看沙僧。
張靜二說(shuō)，文評家看待沙僧有三種類(lèi)型：三藏型的對他無(wú)所置評；悟空型的說(shuō)他和順、忠厚；八戒型的指他柔懦、沒(méi)有個(gè)性、尸位素餐。我們以為這正反映了沙僧的形象并不鮮明突出。