談中國傳統文化在室內空間環(huán)境設計論文

談中國傳統文化在室內空間環(huán)境設計論文

　　論文關(guān)鍵詞:中國傳統文化 室內空間環(huán)境設計 有機結合

　　論文摘要:中國傳統文化與室內空間環(huán)境設計的有機合是現代室內空間環(huán)境設計走出有中國特色的設計之路的必然要求�！懊褡宓募词鞘澜绲摹�，“傳統”與“現代”、“傳統”與“科技”等的有機結合，時(shí)傳統文化元素的開(kāi)發(fā)、繼承與發(fā)揚，需要中國室內設計師們不斷提高自我汁傳統文化藝術(shù)的認識和理解，再把這經(jīng)驗的總結應用到設計實(shí)踐中去，使傳統文化藝術(shù)在室內空間環(huán)境中得到更好的傳承和發(fā)展，大放異彩。

　　中國傳統文化歷史悠久，源遠流長(cháng)。它具有神秘、浪漫的藝術(shù)精神，豐富的想象力，以及多樣性的表現形式等特征，在藝術(shù)成就上深刻的藝術(shù)精神內涵和豐富的藝術(shù)形式創(chuàng )造進(jìn)行了完美結合。而室內空間環(huán)境設計在我國成為一門(mén)研究室內空間環(huán)境的專(zhuān)業(yè)學(xué)科僅有二十多年的歷史。在經(jīng)歷了對中國傳統和西方現代派作品的學(xué)習、模仿甚至抄襲的啟蒙掃盲之后，中國室內空間環(huán)境設計開(kāi)始步人了自己的創(chuàng )新階段，就是繼承傳統，發(fā)展創(chuàng )新。如何把“繼承”和“創(chuàng )新”緊密結合起來(lái)，如何“傳承傳統文化精髓，展示傳統文化元素”，如何把“傳統”與“現代”、“傳統”與“科技”等有機結合起來(lái)是當代室內空間環(huán)境設計師不得不思考的問(wèn)題。

　　一、傳統文化在室內空間環(huán)境風(fēng)格營(yíng)造上的應用

　　(一)傳統古典主義風(fēng)格

　　中國一直以來(lái)是禮儀之邦，崇尚“禮”、“自然”、“圓滿(mǎn)”、“飄逸脫俗”、“天人合一”等。在傳統建筑裝飾中追求妙肖自然、寓意深刻、尊貴不俗、彰顯志氣，講究圖必有意，意必吉祥，注重理想浪漫的“神似”，以及“情”與“理”交融。這同時(shí)影響到室內的陳設。例如“圓”在中國傳統文化中講究的是圓滿(mǎn)、和和美美、和諧等意境，在中國傳統建筑中也多有體現。如蘇州的私家園林里的墻形，墻體上的圓形門(mén)洞或窗洞，以及圓形門(mén)洞或窗洞后面的繁花似錦的樹(shù)枝，營(yíng)造出花好月圓的審美意境。雖然今天的室內環(huán)境空間是有限的，但還是有多種方法來(lái)滿(mǎn)足人們追求圓滿(mǎn)的理想，選擇圓形的木質(zhì)窗花做陳設物品，或者在玄關(guān)處把鞋柜上方空間設計成帶圓形的造型也不失為好的選擇。又如，風(fēng)水之說(shuō)在中國的傳統文化中十分講究，有別于迷信的是，那是研究方位吉祥的學(xué)說(shuō)，當代室內空間環(huán)境設計中對中國傳統的風(fēng)水學(xué)說(shuō)也慢慢重視起來(lái)。在中國傳統風(fēng)水學(xué)說(shuō)里，衛生間是污穢之所，應遠離人們日�；顒�(dòng)的空間。但是今天的室內空間面積都較傳統建筑小，在室內功能分區時(shí)經(jīng)常會(huì )碰到房屋衛生間與大門(mén)相對的情況，這在風(fēng)水學(xué)上是與一家的正氣、財氣相沖突的，所以大多數情況下，在室內裝飾施工時(shí)會(huì )把衛生間的門(mén)洞移一下，或者在大門(mén)和衛生間門(mén)之間設計隔斷進(jìn)行阻隔，來(lái)周正室內的風(fēng)水。

　　(二)中國新古典風(fēng)格

　　中國新古典主義風(fēng)格主要是在傳統古典主義基礎之上發(fā)展起來(lái)的，是對傳統文化的理解和繼承，結合現代文化的審美情趣和高科技的發(fā)展，形成的新的古典主義風(fēng)格。新古典主義風(fēng)格的主要特點(diǎn)是:表現形式的多樣化、自由化，風(fēng)格內涵的突出化、集中化。注重古典主義的氣質(zhì)，用現代的裝飾技術(shù)、裝飾材料、表現手法來(lái)加強室內空間環(huán)境的裝飾效果，新古典主義風(fēng)格同時(shí)具備了古典與現代的雙重審美效果，化減沖突，增強聯(lián)系，兩者之間完美的結合也讓人們在享受現代物質(zhì)文明的同時(shí)得到了文化上高層次的精神共鳴。講求新古典主義風(fēng)格，在室內空間環(huán)境的造型設計上不是單純地抄襲和挪用，而是追求風(fēng)格精神上的神似，用簡(jiǎn)化、結合、修改、繁復等豐富的設計手法，現代的裝飾材料和加工技術(shù)，脫離單純手工制作的施工技術(shù)去追求傳統文化式樣的精神特點(diǎn)，為室內空間環(huán)境增添出古典的氣息、文化的韻味。例如，傳統文化中講究做人需有一身正氣，要“站如松，坐如鐘”，所以傳統家具中的椅、凳、塌等多采用木質(zhì)結構，因為堅硬，故讓人坐在上面沒(méi)有辦法東倒西歪，但是現代人生活節奏快速，辛勤工作了一天回家還要正襟危坐會(huì )令人神經(jīng)緊張，木加布、木加皮等對傳統家具進(jìn)行改良的家具形式就應運而生了，保留傳統家具的木質(zhì)結構部分，增添布藝或皮質(zhì)的坐墊、靠墊、抱枕等。繼承傳統，開(kāi)拓創(chuàng )新，不僅統一了室內的風(fēng)格，而且給現代生活帶來(lái)了舒適和便利。

　　(三)從傳統古典主義中衍生出來(lái)的其它風(fēng)格樣式

　　中國傳統文化內容博大精深，形式豐富多彩，其中有一些特點(diǎn)突出、意識專(zhuān)一的文化精神在與現代文明結合的過(guò)程中衍生出很多不同表現形式的室內風(fēng)格:強調自我品質(zhì)超凡脫俗、精神飄逸不拘的文人風(fēng)格，強調男性力量與主導地位的男權主義，強調家庭經(jīng)濟條件富庶、貴氣逼人的貴族風(fēng)格，展現人們逃離現實(shí)、回歸自然的田園式風(fēng)格，表現人的“無(wú)我”的禪道風(fēng)格，追求“天人合一”的神仙美景的神式風(fēng)格，等等。這些風(fēng)格在現代室內空間環(huán)境設計中展現出來(lái)離不開(kāi)表現元素的選擇，例如，文人風(fēng)格在設計時(shí)，可選用表現文人高潔氣質(zhì)的“四君子”題材的元素，表現文人才氣的“文房四寶”、字畫(huà)、書(shū)籍、博古架等，表現文人不俗品位的古玩、紀念品等;男權色彩濃厚的室內設計中以線(xiàn)條硬朗、氣派豪放的裝飾元素為主，空間劃分上的干脆利落，色彩上黑、白、灰、藍的冷峻，陳設上的力量、厚重都是不錯的選擇，霸氣十足的青銅器、造型大膽的古代圖騰等能很好地展示這一風(fēng)格;貴族風(fēng)格追求富貴、殷實(shí)的空間享受，在空間的設計和營(yíng)造上會(huì )繁瑣一些，選擇上等的木質(zhì)家具、皮質(zhì)飾物、手工藝復雜稀少的工藝品等家具或陳設品，色彩更眩目更金碧輝煌些，金、黃、紅、碧綠、翠藍等都是必不可少的色彩;“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園風(fēng)情，表現出現代都市人逃離繁雜的壓力，渴望自由的心態(tài)，藤器、天然的木雕、純手工藝品、麻、棉都是營(yíng)造田園風(fēng)情的好元素;禪道風(fēng)格是佛學(xué)精神在室內空間環(huán)境設計中的體現，水泥墻板，悠然的竹、蘭等植物，應用于裝飾時(shí)營(yíng)造出一種思想的自由與靈動(dòng)的空間;中國傳統文化中追求永生、虛無(wú)的神學(xué)精神，其實(shí)反映在室內空間環(huán)境上就是講究人一建筑一環(huán)境之間和諧的關(guān)系，室內與室外以及室內各空間之間互相交融，通過(guò)植物、光、天然材質(zhì)有機地聯(lián)系在一起。

　　二、傳統文化在室內空間環(huán)境設計中的典型裝飾元素

　　(一)字畫(huà)

　　字畫(huà)是中國傳統文化最優(yōu)秀的藝術(shù)載體，包含書(shū)法(各個(gè)歷史時(shí)期的書(shū)法瑰寶，楷書(shū)、行書(shū)、魏碑、草書(shū)等等)和繪畫(huà)(壁畫(huà)、帛畫(huà)、漆畫(huà)、色油畫(huà)、各種器繪等)。這些字畫(huà)元素在室內設計中多以懸掛或粘貼的裝飾形式出現。

　　(二)裝飾圖案

　　中國傳統工藝品的產(chǎn)生和發(fā)展促進(jìn)了裝飾圖案的發(fā)展，原始社會(huì )的陶器上的紋樣、青銅器上的紋樣、56個(gè)民族服飾上的圖樣、星象紋樣、神話(huà)故事人物紋樣等內容豐富、種類(lèi)繁多的裝飾紋樣是現代室內空間環(huán)境設計中最豐富多彩的設計元素，可以應用在室內空間的各個(gè)角落。

　　(三)雕刻

　　中國傳統的雕刻藝術(shù)技法變幻多樣。主要在石頭、磚和木板上進(jìn)行平面陰線(xiàn)刻、凹面陰線(xiàn)刻、平面剔底淺浮雕、橫豎紋襯底淺浮雕及局部的高浮雕等，其中又以橫豎紋襯底和平面剔底淺浮雕為最多。雕刻作品可作為空間的隔斷，或直接掛在背景墻上作為裝飾。   (四)浮雕

　　中國傳統文化中尤其是漢代的浮雕藝術(shù)價(jià)值非常高，如畫(huà)像石、畫(huà)像磚、畫(huà)像鏡、瓦當等浮雕及其拓片等在室內空間環(huán)境設計時(shí)多用于墻體裝飾和裝飾小品等。

　　(五)器皿

　　器皿主要是中國傳統工藝制作品，如罐、壺、杯、碗、盤(pán)等。器皿的材質(zhì)更是種類(lèi)繁多，如陶器、瓷器、土器、石器、青銅器、玉器、瓦器、漆器、景泰藍等�？捎糜诂F代室內空間的墻面、地面、隔斷、柜子等地方的懸掛、展示等的設計。

　　(六)織物

　　傳統織物發(fā)展歷史悠久，魅力悠長(cháng)。帛、絹、絲、棉、麻等各種的織物材料上都可運用編織、繡、畫(huà)等多樣的手段描繪一些祥瑞辟邪升仙、天文星象、花卉、風(fēng)景、神話(huà)傳說(shuō)、裝飾紋樣等內容。這些織物在現代室內設計中的應用也是非常廣的，如沙發(fā)的織物坐墊和靠背、抱枕、地毯、窗簾、覆蓋巾、床上用品、壁畫(huà)、墊子等。

　　三、傳統文化在室內空間界面上的體現

　　在現代空間環(huán)境中利用現代技術(shù)表現中國傳統文化，對現代建筑的水泥材料、室內空間跨度、采光通風(fēng)需求等各因素對室內空間設計的影響都要考慮，在室內空間環(huán)境中表現傳統文化的風(fēng)格特征和情感內涵上，拒絕簡(jiǎn)單形式上的模仿，關(guān)鍵是在傳統文化的精神層面上進(jìn)行感知、體會(huì )、提煉，然后創(chuàng )造性地表現出來(lái)，體現出來(lái)的設計風(fēng)格才能“形散神聚”、“精煉概括”。

　　(一)墻面

　　在室內空間環(huán)境中，墻面占的面積是最大的，也是最突出設計效果的整體與和諧的關(guān)鍵界面。所以在墻面的設計上不適合采用過(guò)多的裝飾元素進(jìn)行裝飾，把它保留為素雅的底色對其它的繁雜的設計反而能起到很好的襯托作用，在清新、淡雅的墻面上進(jìn)行局部的傳統文化元素的裝飾，能營(yíng)造出典雅的“點(diǎn)睛之筆”的效果。傳統文化元素與現代裝飾材料相結合，配以燈光的局部照明、重點(diǎn)照明等手法，展示的效果更加立體和突出。例如在酒店的過(guò)道，放置明式風(fēng)格的桌子，桌面陳設一些瓷器等器皿，桌子背靠的墻面上掛有一幅木雕窗花，這些傳統文化元素組合在一起，就是一首優(yōu)美音樂(lè )中的小高潮，跳躍在室內空間環(huán)境中，意味深長(cháng)。

　　(二)頂面

　　把傳統建筑中的藻井應用在現代室內空間中來(lái)，把傳統文化中的圖案、木雕等元素結合現代施工技術(shù)，展現出具有豐富多變形式語(yǔ)言、文化氣息濃厚的頂面裝飾效果。由于頂面裝飾對房屋建筑層高有一定的要求，在考慮頂面裝飾設計時(shí)，不可因為追求形式的美觀(guān)而忽略了使用的安全，層高偏矮的室內家居裝飾可直接裝飾木雕和圖案在邊角上，層高較高的酒店、賓館大廳等則可大膽地采用藻井等形式。

　　(三)地面

　　理石拼花、地毯陳設、局部挖槽放置物品玻璃蓋面等多種多樣的地面裝飾效果突出，再放置一些具有傳統文化內涵的陳設品，裝飾效果突出。例如在室內樓梯的轉角處，用石頭砌成一個(gè)隨意的池子，池底散亂的放置一些鵝卵石、植物、假山、水體、小魚(yú)、燈光、音樂(lè )等簡(jiǎn)直就是傳統山水的縮影。意境悠遠，為室內裝飾增添出不少的藝術(shù)效果。

　　(四)隔斷

　　隔斷是室內空間劃分和重組的有效手段，隔斷的種類(lèi)多樣，有活隔斷、死隔斷、家具隔斷、立板隔斷、軟隔斷、推拉式隔斷等，在隔斷上體現傳統文化藝術(shù)時(shí)裝飾語(yǔ)言和裝飾形式是比較靈活的，不僅可以把不同的傳統文化題材和圖案繪制表現在隔斷實(shí)體的表面，而且可以以現代雕刻加工技術(shù)加以鏤空來(lái)展現。例如，室內空間的分隔上可以采用具有中國特色的屏風(fēng)，鏤空的形式不僅可以有效地規劃與劃分空間，而且可以較好地保留室內的通風(fēng)采光，關(guān)鍵是突出室內裝飾效果傳統意味的整體性。

　　總而言之，中國傳統文化與室內空間環(huán)境設計的有機結合是現代室內空間環(huán)境設計走出有中國特色的設計之路的必然要求�！懊褡宓募词鞘澜绲摹�，傳統文化元素的開(kāi)發(fā)、繼承與發(fā)揚需要中國室內設計師們不斷提高自我對傳統文化藝術(shù)的認識和理解，再把這經(jīng)驗的總結應用到設計實(shí)踐中去，使傳統文化藝術(shù)在室內空間環(huán)境中得到更好的傳承和發(fā)展，大放異彩。