社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中音樂(lè )職業(yè)與媒介的互動(dòng)關(guān)系論文

時(shí)間:2022-06-22 11:12:49 職業(yè)/專(zhuān)業(yè)/職能 我要投稿
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社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中音樂(lè )職業(yè)與媒介的互動(dòng)關(guān)系論文

  關(guān)鍵詞:社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構 音樂(lè )職業(yè) 媒介

社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中音樂(lè )職業(yè)與媒介的互動(dòng)關(guān)系論文

  摘要音樂(lè )作為人類(lèi)藝術(shù)文化活動(dòng)的重要門(mén)類(lèi),隨著(zhù)社會(huì )分工的歷史發(fā)展,在社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)的過(guò)程中逐步表現出其職業(yè)的特性。音樂(lè )從職人員是音樂(lè )創(chuàng )造活動(dòng)的主體,而音樂(lè )職業(yè)的形成和發(fā)展依賴(lài)于社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中的音樂(lè )創(chuàng )作生產(chǎn)、音樂(lè )唱奏生產(chǎn)、音樂(lè )傳播生產(chǎn)和音樂(lè )伺服生產(chǎn)四大環(huán)節。本文把觀(guān)察對象投向社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中音樂(lè )職業(yè)本體以及推動(dòng)其發(fā)展的媒介上來(lái),并探求二者之間的互動(dòng)關(guān)系,以便更為深入細化地對音樂(lè )本體進(jìn)行認知。

  在音樂(lè )生產(chǎn)與流動(dòng)的過(guò)程中,歷史和社會(huì )的發(fā)展把音樂(lè )推向一個(gè)又一個(gè)浪尖,音樂(lè )自身迎來(lái)了不斷的挑戰與變革,這不僅發(fā)生在西方音樂(lè )社會(huì )中,在中國有人同樣如此。隨著(zhù)20世紀70年代末改革開(kāi)放政策的實(shí)行和市場(chǎng)經(jīng)濟體制的確立,社會(huì )向多層次、多結構、全方位的模式轉型,社會(huì )體制的制約與變革要求社會(huì )音樂(lè )生活也要與之相適應。與此同時(shí),音樂(lè )傳播媒體的發(fā)展進(jìn)程不斷加快,音樂(lè )已成為人們生活中不可缺少的重要內容。

  在社會(huì )音樂(lè )生活日益豐富的現在,一個(gè)重要的職業(yè)群體——音樂(lè )從職人員更需引起關(guān)注。音樂(lè )職業(yè)成為現實(shí)社會(huì )音樂(lè )生活當中重要的組成部分,音樂(lè )從職人員是社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)能夠得以運轉的原動(dòng)力之一,他們主宰并日益為各類(lèi)音樂(lè )活動(dòng)的開(kāi)展注入源泉。同時(shí),音樂(lè )職業(yè)在社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)四大環(huán)節(音樂(lè )創(chuàng )作生產(chǎn)、音樂(lè )唱奏生產(chǎn)、音樂(lè )傳播生產(chǎn)和音樂(lè )伺服生產(chǎn))的結構下更具體系地支持著(zhù)社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)的良性運行,形成了宮廷音樂(lè )職業(yè)系統、文人音樂(lè )職業(yè)系統、宗教音樂(lè )職業(yè)系統、民間音樂(lè )職業(yè)系統四大類(lèi)職業(yè)結構體系。

  音樂(lè )職業(yè)系統的形成從古至今經(jīng)歷了長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程,縱觀(guān)歷史不難看出,音樂(lè )職業(yè)的發(fā)展過(guò)程是伴隨著(zhù)媒介不斷更新?lián)Q代的過(guò)程而逐漸形成的。歷史發(fā)展到今天,我們可以更加鮮明地看到,從事不同音樂(lè )類(lèi)別工作的從職人員,成為音樂(lè )面對各類(lèi)傳播媒介都能在社會(huì )中得以流行和傳播的重要一環(huán)。同時(shí),各類(lèi)媒介又是音樂(lè )得以更為廣泛傳播的途徑,并使音樂(lè )職業(yè)得到更加細化、明確的劃分,使音樂(lè )在更多時(shí)候被附加上了“媒介”的標簽。從某種意義上說(shuō),我們每一個(gè)人都置身于音樂(lè )商品形成的社會(huì )文化市場(chǎng)之中,我們每一個(gè)人都處于龐大的音樂(lè )商品群的包圍之中。因此,它們之間的互動(dòng)關(guān)系是不容忽視的,這對于更為深刻地解析音樂(lè )職業(yè)大有裨益。

  一“音樂(lè )職業(yè)”概念的界定

  日常生活中,如果我們將要去某個(gè)目的地,首先要在出發(fā)前搞清楚要去目的地的基本地形、方向,這樣才能準確并按時(shí)到達,否則就很可能費了周折卻背道而馳。同樣,要把握在社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)中音樂(lè )職業(yè)與媒介之間的互動(dòng)過(guò)程,首先便要先來(lái)對音樂(lè )職業(yè)的概念及包含的內容在腦海里建立一個(gè)初步的框架。音樂(lè )從職人員是音樂(lè )創(chuàng )作生產(chǎn)的主體,音樂(lè )職業(yè)是音樂(lè )社會(huì )學(xué)研究中重要的一部分,是音樂(lè )藝術(shù)的形成不可或缺的先決條件之一,它伴隨著(zhù)社會(huì )大分工而出現并不斷使其體系更加完善。社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)中逐步發(fā)展形成了其特有的結構——音樂(lè )創(chuàng )作生產(chǎn)、音樂(lè )唱奏生產(chǎn)、音樂(lè )傳播生產(chǎn)和音樂(lè )伺服生產(chǎn)四大環(huán)節,音樂(lè )職業(yè)在此結構下更具體系地支持著(zhù)社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)的良性運行,形成了宮廷音樂(lè )職業(yè)系統、文人音樂(lè )職業(yè)系統、宗教音樂(lè )職業(yè)系統、民間音樂(lè )職業(yè)系統。

  根據“職業(yè)”的含義,我們可對音樂(lè )職業(yè)的理解延伸為四個(gè)方面:首先,音樂(lè )職業(yè)與人類(lèi)的音樂(lè )文化需求和職業(yè)自身結構相關(guān),強調音樂(lè )生產(chǎn)的社會(huì )分工;其次,音樂(lè )職業(yè)與職業(yè)的內在屬性相關(guān),強調利用音樂(lè )專(zhuān)門(mén)的知識和技能以及音樂(lè )專(zhuān)門(mén)家從事的音樂(lè )生產(chǎn)活動(dòng);第三,音樂(lè )職業(yè)與社會(huì )道德倫理相關(guān),強調創(chuàng )造物質(zhì)財富和精神財富,并使其得到合理的統一;第四,音樂(lè )職業(yè)與個(gè)人生活相關(guān),強調音樂(lè )從職人員獲得物質(zhì)生活來(lái)源,得到合理報酬,同時(shí)能夠滿(mǎn)足精神生活。

  對音樂(lè )職業(yè)的研究使音樂(lè )本體和音樂(lè )專(zhuān)門(mén)家從事的音樂(lè )活動(dòng)、社會(huì )功能以及實(shí)現這些功能的形式聯(lián)系更為緊密。對音樂(lè )職業(yè)的認定,原則是以人在社會(huì )音樂(lè )活動(dòng)中以其活動(dòng)的功能與影響明顯區別于非職業(yè)活動(dòng)(業(yè)余活動(dòng))為標準。對于專(zhuān)門(mén)從事音樂(lè )生產(chǎn)創(chuàng )作活動(dòng)的人來(lái)講,根據其歷史與現實(shí)的具體情況,音樂(lè )職業(yè)我們通?梢詮膬煞矫鎭(lái)界定:第一,參與到音樂(lè )相關(guān)專(zhuān)業(yè)組織當中,以因音樂(lè )活動(dòng)所得到的勞動(dòng)報酬作為生活、生存的主要或唯一來(lái)源;第二,供職于其他職業(yè),所從事的音樂(lè )活動(dòng)無(wú)勞動(dòng)報酬或少報酬,而生活、生存依附其他手段,但其活動(dòng)的功能與影響在音樂(lè )歷史中獨樹(shù)一幟,這種音樂(lè )活動(dòng)也應被認定為音樂(lè )職業(yè)活動(dòng)。

  早在原始社會(huì )中,已出現音樂(lè )職業(yè)的端倪。從奴隸社會(huì )開(kāi)始,人們以音樂(lè )為職業(yè),這是人類(lèi)第三次社會(huì )大分工的表現形式之一。從此,音樂(lè )職業(yè)開(kāi)始了漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。在當代的社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中,各種類(lèi)型的音樂(lè )活動(dòng)從職者分布在不同的生產(chǎn)環(huán)節,從事與音樂(lè )文化活動(dòng)相關(guān)的工作。從音樂(lè )專(zhuān)家到職業(yè)樂(lè )手,他們全部的音樂(lè )活動(dòng)過(guò)程就是他們的自身價(jià)值和功能與社會(huì )相互動(dòng)的過(guò)程。

  二社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中音樂(lè )職業(yè)逐步系統的發(fā)展

  人類(lèi)社會(huì )的音樂(lè )文化之所以發(fā)展到了今天,音樂(lè )的職業(yè)活動(dòng)是其發(fā)展的直接動(dòng)力。如果沒(méi)有音樂(lè )職業(yè)及從事音樂(lè )職業(yè)活動(dòng)的人,音樂(lè )將永遠處于人類(lèi)音樂(lè )的原始形態(tài)。阿多諾認為:“音樂(lè )社會(huì )學(xué)不僅要認真探明它的社會(huì )屬性及其結構,不僅需要了解音樂(lè )現象的情況,而且要完滿(mǎn)的理解音樂(lè )本身各方面的內部特征!币虼,本文將把觀(guān)察對象投向音樂(lè )社會(huì )學(xué)中音樂(lè )職業(yè)本體以及對音樂(lè )職業(yè)發(fā)展功不可沒(méi)的媒介主體上來(lái),探求二者之間的互動(dòng)關(guān)系,以便更加深入細化地認知音樂(lè )。

  可以看到,在我們所正視的多種社會(huì )音樂(lè )現象中,音樂(lè )職業(yè)的發(fā)展與否,直接關(guān)系到社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)的規模和程度;音樂(lè )從職人員活動(dòng)的方式和質(zhì)與量,直接關(guān)系到社會(huì )音樂(lè )存在的質(zhì)與量;音樂(lè )從職人員的社會(huì )行為質(zhì)量又與他們所處的社會(huì )經(jīng)濟地位和自身的藝術(shù)積累、社會(huì )責任感等方面緊密相關(guān)。這使我們不得不反觀(guān)社會(huì )自身的發(fā)展以及社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)的過(guò)程。為此,對音樂(lè )職業(yè)的研究,就是對社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中的主體研究,也是生產(chǎn)結構主體與社會(huì )多種交織形態(tài)的研究,這是一條與社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)不可脫節的關(guān)系鏈。音樂(lè )職業(yè)本體及其發(fā)展多層面的研究,就是對社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中的主體研究,也是生產(chǎn)結構主體與社會(huì )多種交織形態(tài)的研究。

  音樂(lè )從職人員是音樂(lè )創(chuàng )造活動(dòng)的主體。他們對音樂(lè )的創(chuàng )造,使音樂(lè )有可能實(shí)現對社會(huì )相應的功能作用。從社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)的結構觀(guān)念出發(fā),音樂(lè )創(chuàng )作生產(chǎn)、音樂(lè )唱奏生產(chǎn)、音樂(lè )傳播生產(chǎn)和音樂(lè )伺服生產(chǎn)這四大環(huán)節的出現是與社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應的,從社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構的這一層面考察音樂(lè )職業(yè)是因為音樂(lè )職業(yè)的形成和發(fā)展依賴(lài)于社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)的各個(gè)方面,即音樂(lè )創(chuàng )作生產(chǎn)、音樂(lè )唱奏生產(chǎn)、音樂(lè )傳播生產(chǎn)和音樂(lè )伺服生產(chǎn)四大環(huán)節,并在這四大環(huán)節的支撐下分工更加明確。從根本上說(shuō)來(lái),音樂(lè )職業(yè)的出現和發(fā)展是隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展規模、水平以及生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展的。   在社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中,可以劃分為四個(gè)方面:音樂(lè )創(chuàng )作生產(chǎn)、音樂(lè )唱奏生產(chǎn)、音樂(lè )傳播生產(chǎn)、音樂(lè )伺服生產(chǎn)。圍繞著(zhù)社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)的這四個(gè)方面,逐漸形成了職業(yè)劃分明確的音樂(lè )職業(yè)類(lèi)型。然而,系統的音樂(lè )職業(yè)體系分類(lèi)并不是歷來(lái)就存在的,在歷史發(fā)展初期的原始社會(huì ),音樂(lè )形態(tài)僅具有“胚胎”型的特質(zhì),音樂(lè )生產(chǎn)者既是創(chuàng )作者,也是唱奏者和傳播者,這體現出原始音樂(lè )處于物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)和精神生產(chǎn)勞動(dòng)、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)并未分化的社會(huì )狀態(tài)之中,音樂(lè )表演者也表現出了最原發(fā)的非職業(yè)狀態(tài),這時(shí)的音樂(lè )是不存在職業(yè)性的。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和社會(huì )分工的明確,階級社會(huì )的確立,音樂(lè )也逐漸體現出職業(yè)方面的明確劃分。自從音樂(lè )職業(yè)出現一直持續到今天的幾千年以來(lái),逐漸才形成了這四類(lèi)音樂(lè )生產(chǎn)結構一直支配并影響著(zhù)音樂(lè )職業(yè)的發(fā)展的局面?偠灾,音樂(lè )職業(yè)是隨著(zhù)社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構的發(fā)展才逐漸成熟起來(lái)的。

  三音樂(lè )職業(yè)與媒介互動(dòng)關(guān)系的形成

  我們深知,音樂(lè )職業(yè)是人類(lèi)精神文化的精髓,是音樂(lè )藝術(shù)形成不可缺少的前提條件,并伴隨著(zhù)社會(huì )分工的出現而出現。不同的音樂(lè )職業(yè)構成,把從事音樂(lè )活動(dòng)的人們規范在不同的音樂(lè )行為、不同的功能作用的范圍之內,展開(kāi)著(zhù)不同的音樂(lè )活動(dòng)。而這些活動(dòng)均是以社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)的方式相互依賴(lài)和協(xié)調,并產(chǎn)生不同的音樂(lè )生產(chǎn)動(dòng)力方向,進(jìn)而形成種類(lèi)各異的音樂(lè )。

  在人類(lèi)文明不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中,音樂(lè )的傳播發(fā)展如同其他文化發(fā)展一樣經(jīng)歷了以下這樣的進(jìn)程:口語(yǔ)傳播→文字傳播→印刷傳播→電子媒介傳播。幾千年來(lái)音樂(lè )的發(fā)展與傳播不斷要依賴(lài)各種各樣的、形式各異的媒介傳達與交流。在遠古時(shí)代,人類(lèi)為適應自然氣候、躲避野獸來(lái)襲、獲取生存生產(chǎn)資料而自發(fā)產(chǎn)生了遠古之聲,而這些原始先民的簡(jiǎn)單旋律通過(guò)口傳心授世代流傳下來(lái);在人類(lèi)脫離遠古社會(huì )的蒙昧進(jìn)入奴隸社會(huì )、封建社會(huì )后,逐漸產(chǎn)生了記錄音樂(lè )片段的方式——樂(lè )譜記錄法,這樣音樂(lè )就可以通過(guò)樂(lè )譜的媒介保留并相對長(cháng)久的流傳;與此同時(shí),幾千年來(lái)許多的音樂(lè )理論家在音樂(lè )理論方面留下了大量的著(zhù)作,并以文本的形式得以流傳至今天的現代人的面前,使我們能夠從這些音樂(lè )理論經(jīng)典當中了解并學(xué)習到古代人創(chuàng )造的無(wú)數音樂(lè )世界的財富;人類(lèi)進(jìn)入近代社會(huì )以來(lái),音樂(lè )創(chuàng )作及聽(tīng)賞方式也更加媒介化、電子化,人類(lèi)社會(huì )的音樂(lè )傳播方式得到多樣化的發(fā)展與變革,尤其是唱片工業(yè)的興起,使得人與音樂(lè )的“溝通”更加直接與便捷。隨后,在短短的幾十年間,誕生出更多的音樂(lè )媒介方式,比如錄音機/帶、錄像機/帶、DVD、MP3……這一切發(fā)生在音樂(lè )世界的變革與進(jìn)步無(wú)不與整個(gè)社會(huì )生產(chǎn)結構的不斷變革有關(guān),是發(fā)生在媒介層面意義上的不同形式的變化,媒介是區分不同社會(huì )形態(tài)的標志。

  在音樂(lè )藝術(shù)生產(chǎn)中,社會(huì )的音樂(lè )活動(dòng)由原始人類(lèi)的蒙昧狀態(tài)到現代文明的人類(lèi)社會(huì ),歷經(jīng)了上千年的發(fā)展過(guò)程。從廣義上講,有職業(yè)活動(dòng)的方式存在于音樂(lè )領(lǐng)域的同時(shí),不同的音樂(lè )媒介已經(jīng)成為音樂(lè )得以流通、傳播的重要條件了。橫向來(lái)比較,音樂(lè )職業(yè)系統包括的宮廷音樂(lè )職業(yè)系統、文人音樂(lè )職業(yè)系統、宗教音樂(lè )職業(yè)系統、民間音樂(lè )職業(yè)系統四大類(lèi)職業(yè)結構體系中,每種職業(yè)體系相對應的傳播媒介不盡相同;縱向從歷史發(fā)展的角度來(lái)比較,經(jīng)歷的多次社會(huì )變革導致傳播媒介發(fā)生了幾次質(zhì)的變化,這在前文中已提到。從狹義上講,在現代高速信息化社會(huì )中,音樂(lè )專(zhuān)門(mén)人員的從職過(guò)程從某種意義上說(shuō)必須要通過(guò)并依賴(lài)于媒介作為承載物來(lái)傳達給觀(guān)眾,這里的媒介更多的指向記錄、傳播音樂(lè )的各類(lèi)多媒體介質(zhì)。

  對于在社會(huì )音樂(lè )生產(chǎn)結構中音樂(lè )職業(yè)與媒介之間互動(dòng)關(guān)系的現象,是一直持續并隨時(shí)空發(fā)展而變化的,在現代社會(huì )媒介高速發(fā)展的同時(shí),承載音樂(lè )創(chuàng )作主體的音樂(lè )職業(yè)必將呈現出更為豐富多彩的景象。本文只是從音樂(lè )職業(yè)本體及其發(fā)展過(guò)程某個(gè)發(fā)展特性所作的思考和探究。對于此研究,筆者認為可以歸為音樂(lè )職業(yè)的社會(huì )功能研究的一個(gè)層面,這對更為全面的認知音樂(lè )職業(yè)會(huì )有有益的幫助。

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