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探析雕塑素描造型中的空間與結構論文
論文關(guān)鍵詞:素描 雕塑素描 空間 結構
論文摘要:形體、結構、空間是雕塑素描教學(xué)中要研究的主要內容。建立四維空間的造型意識是雕塑素描的重要手段,本文通過(guò)對空間內涵的剖析,揭示雕塑藝術(shù)中結構空間問(wèn)題在雕塑素描教學(xué)中的規律。
素描作為雕塑藝術(shù)的一個(gè)基礎訓練手段,其首要問(wèn)題就是觀(guān)察方法。這種觀(guān)察方法是立體的而非平面的;是四維的而非三維的;是運動(dòng)的而非靜止的。實(shí)際上雕塑素描的訓練過(guò)程是一種思維方式和觀(guān)察方式的轉變過(guò)程,從單純的二維繪畫(huà)觀(guān)念轉換成立體的實(shí)體和空間全方位的思考、觀(guān)察和表現。
一、空間的性質(zhì)與構成——雕塑素描觀(guān)察意識的建立
空間,實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)物體所處周?chē)h(huán)境的立體位置,以及它本身與周?chē)渌矬w的距離間隔和區域�？臻g有三種特性:即虛空性、距離性、視域性。凡被知覺(jué)為空間的部分,必然有一種虛空性。這種虛空性,又決定它具有包含性和涵括性。在造型活動(dòng)中,凡被知覺(jué)為圖形(聚焦)的部分,即感覺(jué)實(shí)在,就往前突進(jìn);而一旦感覺(jué)不是圖形,實(shí)在感便立即消失,變成一種虛空“無(wú)形”的和后退的因素。由此可見(jiàn),凡被知覺(jué)為空間的因素,必然感覺(jué)是空虛的和后退的。距離性是指形態(tài)與空間、形態(tài)與形態(tài)上下、左右、前后的距離。在雕塑造型中對空間分割的量比權衡,實(shí)際是對不同距離的權衡。對這種距離的量比研究,在體量空間關(guān)系的表現和視覺(jué)繪畫(huà)形式經(jīng)營(yíng)中具有很重要的意義。因為“視覺(jué)總是喜歡比例得當的事物”�？臻g的層次性是無(wú)限的、是難以想象的超大系統。我們對空間的感知是在一個(gè)相對有限的范圍內進(jìn)行的,加之我們的視域也是一個(gè)相對有限的空間,所以我們才能權衡和確立大小、整缺、方位等關(guān)系要素�？臻g限定意識對空間經(jīng)營(yíng)是有決定意義的。
雕塑素描觀(guān)察意識的建立首先是對空間存在形式的認知與把握。實(shí)際上空間的存在形式是多樣的,有“結構空間”、“運動(dòng)空間”、“意向空間”、虛擬實(shí)在的“網(wǎng)絡(luò )空間”等等,這里我們可以把空間的存在形式大體概括為兩種;把符合精神意識要求的空間稱(chēng)之為“審美空間”,把物質(zhì)的實(shí)在性和力學(xué)的規律性構成的空間稱(chēng)之為“物理空間”。我們這里談到的空間構成意識的建立;主要是研究空間形態(tài)的藝術(shù)性,它追求的是純粹形體和空間的創(chuàng )造。因此雕塑素描的觀(guān)察方式必須突二次元的平面造型意識,要感受到四維狀態(tài)下的實(shí)體與重量,要感受到空間的實(shí)在形態(tài)。主體的觀(guān)察方式必須是整體的運動(dòng)的。感受和創(chuàng )造空間形態(tài)不僅要看透,而且要進(jìn)入空間序列之中。
二、基本形的構成——雕塑素描造型意識的培養
結構在雕塑造型意義上可以理解為面的轉接和體積的穿插關(guān)系。宏觀(guān)上,它便于將復雜形體分解成基本形體來(lái)概括分析;微觀(guān)上,有利于對物象局部形體進(jìn)行理解和塑造。
作為雕塑造型藝術(shù)基礎的素描,其主要研究方向就是形體與空間的關(guān)系,形體與形體之間的關(guān)系。形體與空間是密不可分、相輔相成的。通常的思維方式是通過(guò)塑造物象本身來(lái)確定它所占有的特定空間。當然,我們也可以通過(guò)研究物象之外的空間來(lái)理解物象自身的形體與空間。這就像翻模子一樣,有了模子,也就等于有了你想要得到的形。因此,我們可以將空間分為“正空間”與“負空間”�！罢臻g”可以理解為物象本身所占有的空間;“負空間”可以理解為物象之外的空間。有了這樣的理解,對于我們的幫助是巨大的。它使我們的目光不斷地在“正負空間”上游動(dòng),非常有利于我們在塑造形體時(shí)把握造型的準確性�？梢赃@樣說(shuō),形體因為有了空間才變得有意義,空間因為有了形體才變得生動(dòng)。同時(shí),對空間的理解不能僅僅停留在三個(gè)維度上,空間是多維度的,有了這樣的理解,對我們的學(xué)習與創(chuàng )作是非常有幫助的。
我們在觀(guān)察與描繪復雜形體時(shí),最常用到的結構分析方式是將復雜形體看成簡(jiǎn)單形體的規律性組合。因此,我們很有必要研究了解一些結構的基本組合規律,也就是說(shuō),要研究一下結構的類(lèi)型。
物體的結構類(lèi)型大致可以?xún)煞N。第一種是支架型結構。它以支架為構成形體的根本,支撐和連接著(zhù)整個(gè)形體。它由主干部分和支干部分連接而成。這種類(lèi)型的物體通常是生長(cháng)的、運動(dòng)的。如植物、動(dòng)物等。另外還有常見(jiàn)的人造物,它們是人們以支架結構的原理創(chuàng )造出來(lái)的。
另一種類(lèi)型是聚合結構,或者稱(chēng)之為積量型結構。它們的共同結構特征是:內部暗藏著(zhù)一種幾何構造的關(guān)系,并能通過(guò)軸線(xiàn)、剖面線(xiàn)、切線(xiàn)等來(lái)確定。也就是通過(guò)“結構線(xiàn)”來(lái)支撐著(zhù)物體的表面,并且通過(guò)表面與內面的聯(lián)系方式來(lái)制造出不同的形狀,并能使人深切感受到空間和體量的存在。所有支架型物體都具有自身的體量和空間,而聚合型物體并非都具有直接的支架性質(zhì)。無(wú)論何種結構方式都遵循著(zhù)一個(gè)共同的規律:外部形式是由內部性質(zhì)決定的;外部是內部的結果。
有了以上的這些了解,當我們面對客觀(guān)物象的時(shí)候,就能夠對其造型規律中的結構特征做出明確的分析與判斷,從而使我們的造型活動(dòng)變得更加直接有力。
支架結構的分析有助于我們對物象整體關(guān)系中各部分的生長(cháng)、方向、比例、運動(dòng)以及空間性質(zhì)的觀(guān)察。當我們畫(huà)一個(gè)瓶子的時(shí)候,首先畫(huà)出一組由軸線(xiàn)和各部分不同寬度的水平線(xiàn)組成的支架結構,這對于我們非常有用,因為它實(shí)際上解決了聚合物的“結構線(xiàn)”中最重要的一部分,決定了體積的比例和形狀特征,結構線(xiàn)則在這種關(guān)系的基礎上,準確設定出形體的幾何構架,揭示出形體實(shí)在的積量。
由此可見(jiàn),支架結構的分析將培養我們對于物象內在生長(cháng)規律的自覺(jué),“結構線(xiàn)”的探索將有助于對物象幾何構造的分析,這兩種分析方法彼此配合、互相照應,引導我們由表及里、先整體后局部全面地審視物象的結構。就像我們在畫(huà)一個(gè)人體的時(shí)候,不僅注意到人物內在骨骼的生長(cháng)機制,同時(shí)也注意到人物形體各部分的幾何構造以及空間特征。這樣,我們便可明確它們內在的整體關(guān)系和幾何結構,并持以深入的認識與感受。
參考文獻:
1.E·潘挪諾夫斯基(美國)《視覺(jué)藝術(shù)的含義》1987年8月遼寧人民出版社
2.林建群(主編)《造型基礎》2000年6月高等教育出版社