談?wù)剛鹘y文化在現代室內裝飾設計中的情感體現與呈現形式

談?wù)剛鹘y文化在現代室內裝飾設計中的情感體現與呈現形式

　　世界著(zhù)名建筑師賴(lài)特說(shuō)過(guò)：住宅不是陳列品，也不是地位的象征，而是審美和功能統一的環(huán)境。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的中國，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展，物質(zhì)水平高度發(fā)達，人們對室內裝飾設計的需求逐漸從功能性提升為功能性與裝飾性相結合的新高度，即是從物質(zhì)層面需求上升為精神層面需求的轉變。在滿(mǎn)足實(shí)用性功能之余，視覺(jué)效果和情感寄托也成了室內家居環(huán)境重要的組成部分，現代室內裝飾設計的審美層次也從對純形式美的追求發(fā)展為強調內涵文化的層面。在當前，中式風(fēng)格裝飾設計一直廣受青睞，具有傳統文化韻味的裝飾部件和陳設品。例如，屏風(fēng)、博古架、漆器、陶藝、字畫(huà)等被廣泛運用于室內裝飾設計之中。蘊含著(zhù)傳統文化的中式風(fēng)格之所以持久流行，不僅和其深厚的文化底蘊有關(guān)，也與傳統文化與當前人們精神訴求相統一有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　1 我國室內裝飾設計發(fā)展情況

　　我國室內裝飾設計學(xué)科發(fā)展較晚，最初的室內設計只在裝修和工程層面，并不能真正體現設計的作用。在20世紀80、90年代，因受外國室內設計風(fēng)格影響較大，曾一度盛行歐式建筑風(fēng)格。改革開(kāi)放以后，國民經(jīng)濟得以快速發(fā)展，部分設計師開(kāi)始在作品中強調中國傳統文化的表現，且創(chuàng )造出一批高水準的具有中國傳統文化特色的設計作品。例如，建筑大師貝聿銘把中式民居、園林與現代建筑手段相結合設計而成的蘇州博物館就是其中的代表作。貝聿銘先生也說(shuō)過(guò)：不管現代建筑怎樣驕矜自恃，我卻不相信，人們在前進(jìn)時(shí)能割斷過(guò)去。我想，過(guò)去是強大的，它已走過(guò)一大段生命之路。當前，越來(lái)越多的設計師開(kāi)始著(zhù)手于蘊含傳統文化的室內裝飾設計，但由于理論研究落后于實(shí)踐，部分設計師并未深入理解傳統文化，只是對傳統建筑形式進(jìn)行簡(jiǎn)單地照搬套用，盲目抄襲，僅止于粗淺的模仿。體現傳統文化的室內裝飾設計不是單純的元素堆砌，而是通過(guò)對傳統文化深入的理解和認識，將其與現代技術(shù)相結合而打造的富有內涵和韻味的室內空間。

　　2 傳統文化在現代室內裝飾設計中的情感體現

　　中國傳統美學(xué)是傳統文化重要的組成部分，不論是儒家還是道家，其美學(xué)理念都內涵豐厚、境界高遠。儒家強調情感和官能上的滿(mǎn)足，在審美上的體現比較具體，注重實(shí)用效果；道家著(zhù)重虛無(wú)，崇尚天地之美、自然無(wú)為，突出藝術(shù)追求。中國傳統室內設計一直都追求文化特質(zhì)和思想境界，儒道兩家雖不相同，但是兩種文化相輔相成，共同構成了中國古代傳統室內裝飾設計的風(fēng)格。無(wú)論何種室內裝飾設計風(fēng)格，都應蘊含精神文化內涵，室內環(huán)境是人們長(cháng)期生活和活動(dòng)的場(chǎng)所，唯有以豐厚文化底蘊為支撐點(diǎn)的室內空間才不會(huì )讓人覺(jué)得蒼白無(wú)力。中華民族的傳統美學(xué)和歷史文化是我們寶貴的精神財富，人們對于自己民族的文化都會(huì )有一種情結，這種情結通過(guò)耳濡目染、潛移默化，早已深入人心。

　　我國城市化進(jìn)程快速發(fā)展，人們的生活節奏不斷加快，生存環(huán)境越發(fā)擁擠。中國古代美學(xué)講求以整體為美，體現在空間設計中即是整體空間中的各個(gè)物體通過(guò)某個(gè)媒介連接起來(lái)，成為一個(gè)整體。然而在現代建筑中，建筑與自然均獨立存在，室內與室外被嚴格界定，人們也彼此分離。日復一日地面對著(zhù)鋼筋水泥鑄造的世界，人們回歸自然的訴求愈發(fā)強烈，這是現代都市人普遍存在的心理需求。中國古人強調天人合一思想，注重人與自然的和諧發(fā)展，這和現代人的精神需求不謀而合。在現代城市中，人們向往綠水青山的自然環(huán)境，也希望自己所在的室內空間也能同樣具有寧靜致遠的空間環(huán)境。而天人合一中人的部分也與當前以人為本的理念相契合，室內裝飾設計旨在打造滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活的空間環(huán)境，現如今，人們對于室內環(huán)境的需求已不僅僅是生存的空間，同時(shí)也希望能夠體現出與自己的情感產(chǎn)生共鳴的文化氛圍，可以在一定程度上展現自己的品位，這是設計師進(jìn)行設計時(shí)非常重要的一部分，這既為室內裝飾設計中以人為本的體現。

　　不僅如此，傳統中式風(fēng)格的室內裝飾設計藝術(shù)氛圍濃厚，格調高雅、沉穩大方，陳列品多為文化性極強的陶瓷、字畫(huà)、古玩等，本身就符合現代人對較高審美情趣和文化韻味的精神追求。因此，傳統文化激起了人們的歸屬感和認同感，表達了人們對于回歸自然、崇尚文化的精神訴求，體現傳統文化特色的室內裝飾設計讓室內空間具有更為深厚的文化韻味和人文關(guān)懷。

　　3 傳統文化在室內裝飾設計中的呈現形式

　�。�1）傳統文化的繼承不是照搬形式。目前部分的中式風(fēng)格室內裝飾設計流于表面，偏重對形式的追求，直接把傳統建筑構件用于室內空間環(huán)境，僅僅只是形式上照搬，而并非是對傳統文化有深刻、系統的認識，也不具有將傳統文化與現代技術(shù)合理結合的理念，這樣的設計缺少靈魂，漏洞百出，最后只能呈現出四不像的效果。日本著(zhù)名建筑師丹下健三說(shuō)過(guò)：在繼承傳統的過(guò)程中，存在著(zhù)對傳統形式化的危險，因之要導入再創(chuàng )造，導入新的能量。因此，首先必須破壞傳統。對舊形式有所取舍，同時(shí)也有所增益，其結果是新形式的出現，即為變革。傳統文化需要傳承，但卻不是全盤(pán)接收，儒家禮制思想講求森嚴的等級制度，體現在傳統室內設計中即是空間布局、結構形式和色彩運用都有嚴格的等級界限，不可逾越。這與尊重個(gè)人人權，強調以人 為本的現代社會(huì )明顯相悖。而傳統室內空間大多為對稱(chēng)分布，平面多為矩形、圓形、六角形、十字形等，這種布局形式在整體上給人一種穩重，規矩的印象，但同時(shí)也會(huì )有乏味、沉悶的感覺(jué)，同樣不完全適用于講求個(gè)性的現代社會(huì )。

　　中國傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的累積和沉淀，其思想感情、精神境界都深遠且深刻，但是時(shí)代在進(jìn)步，人們的生活環(huán)境及審美訴求也在變化，一味地照搬模仿，不僅會(huì )使設計水平停滯不前，也會(huì )逐漸脫離大眾審美。室內設計是為現代人服務(wù)，必然要能夠體現出現代的時(shí)代感，傳統風(fēng)格室內裝飾設計也不例外。因此，在對待傳統文化時(shí)，要舍棄其不符合現代人精神訴求的部分，把握其中需要繼承的精髓，理解其內部蘊含的精神文化，掌握現代技術(shù)，創(chuàng )造出適應現代社會(huì )需求的設計作品。

　�。�2）室內裝飾設計的個(gè)性化趨勢。在室內裝飾設計行業(yè)剛剛興起之時(shí)，因為資源匱乏，缺少系統理論研究，設計作品多為照搬套用、千篇一律。隨著(zhù)人們物質(zhì)生活水平不斷提高，人們的選擇也從千篇一律的共性成功轉型為對個(gè)性的崇尚與追求�，F代室內裝飾設計正在向個(gè)性發(fā)展，在對個(gè)性化的需求上，人們渴望室內空間環(huán)境在具備舒適、協(xié)調功能的同時(shí)，能夠體現出與自己的情感產(chǎn)生共鳴的文化氛圍，營(yíng)造出一個(gè)有自己特征，讓自己有歸屬感的空間環(huán)境，并讓其與自己的興趣愛(ài)好、工作性質(zhì)相協(xié)調，在一定程度上能體現自身的社會(huì )地位和文化品位。室內裝飾設計的最終目的就是打造適宜人們居住和使用的空間，在進(jìn)行設計時(shí)將居住于其中的人放在第一位，處處為使用者著(zhù)想，關(guān)注不同消費者心理和生理上的需求，滿(mǎn)足不同人群的個(gè)性需求，即是室內裝飾設計中以人為本的體現。這種設計思想與中國傳統美學(xué)中的人本主義情懷是相通的，將人本主義融入現代室內裝飾設計中，不僅能夠體現出傳統美學(xué)文化的精粹，也符合現代人個(gè)性化的精神需求。

　�。�3）可持續發(fā)展的綠色環(huán)保室內裝飾設計。中國傳統建筑以天然木材和天然石材為主，在當前社會(huì )環(huán)境下，一味地追求純天然的復古效果對自然資源來(lái)說(shuō)可以說(shuō)一種不必要的浪費�，F代人環(huán)保意識日益增強，在注重生活質(zhì)量的同時(shí)，也越來(lái)越重視資源的可持續發(fā)展。在對室內空間進(jìn)行設計和材料選擇時(shí)將環(huán)境性能作為出發(fā)點(diǎn)，提倡節能環(huán)保、無(wú)污染、無(wú)公害的綠色設計，力求對環(huán)境的影響程度降至最低。綠色設計具體體現在運用綠色環(huán)保新型材料和新技術(shù)建造室內空間，廢棄多余煩瑣的附加配件，利用現代高科技材料來(lái)代替天然的石材和木材，倡導對資源的節約和循環(huán)使用，重視室內空間的使用功能，即為輕裝修，重裝飾的設計效果，在環(huán)境問(wèn)題日益嚴重的今天，綠色設計將是現代室內裝飾設計的重中之重。這種倡導生態(tài)的、可持續發(fā)展的設計原則和古人天人合一理念不謀而合，兩者都是強調人與自然的共生關(guān)系，尊重自然，促進(jìn)人與自然之間的和諧發(fā)展。

　　美國學(xué)者尼爾米克蘭說(shuō)過(guò)：一個(gè)民族必須容納各種新的東西，然而，如果它為此而失去自己原有的傳統，那它就失去了自己的重心。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，經(jīng)濟的繁榮，國家與國家之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，文化交融也越來(lái)越深入，然而唯有保留自己的文化特色，才能讓我國的室內裝飾設計取得更進(jìn)一步的發(fā)展，進(jìn)而走向世界，因為傳統文化是現代文化的根基，只有民族的才是世界的。當代室內裝飾設計既要吸收傳統文化的精髓，又要不斷吸收現代設計理念，通過(guò)對傳統文化的認識，將傳統元素與現代設計理念結合在一起，將傳統符號經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工提煉與簡(jiǎn)化抽象后運用到現代室內裝飾設計中，從而營(yíng)造出富有濃厚中國氣息，蘊含深遠東方文化藝術(shù)氛圍的室內空間。