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“問(wèn)世間情為何物，直叫人生死相許�！�------（桑麻軒）
其實(shí)，人生在世，說(shuō)不清道不明的是多的是，其中，最難為人又最成全然的，可以說(shuō)算得上是以情相許了。
之所以說(shuō)以情相許是最難為人的事情，概是因為親在一個(gè)情字面前，擁有者五千年文明的偌大之國度，竟沒(méi)能一個(gè)人能最清醒地又是最明明白白地給你說(shuō)清楚地。于是，才有了傷感世紀末被傳唱了很久的通俗歌曲《糊涂的愛(ài)》。其實(shí)這首歌曲的詞作者在創(chuàng )作過(guò)程中，也在努力地嘗試著(zhù)把這種東西闡釋明白的，有關(guān)這一點(diǎn)，我們盡可在“忘不掉的一幕一幕，卻留不住往日的文度”的句子里得到證實(shí)。愛(ài)情就是讓人“五迷三道”有魂不守舍得事物，你越琢磨它的細節，就越發(fā)現自己思維得糊涂和智商的低下。這偏偏又是不由自主的東西，所以，盡管本人亦極想將愛(ài)情分析到底、闡釋到清，可直到把自己的腦袋琢磨成了一碗糨子，究竟還是不得要領(lǐng)；之所以說(shuō)以情相許又是最成全人的，則是因為置身情感中的人，即使是平時(shí)最為怯懦的人士，也總請不自禁會(huì )在的感情面前傲然地挺直一把胸脯，并不記后果地吼一嗓子：這是我自己的事。其實(shí)，細細想來(lái)呀，這兩者之間是有其不可分割的必然聯(lián)系的：因為只有陷入迷糊境地的人，才會(huì )做一些不計后果地事。記得有位名人在他自己的名言中曾說(shuō)道;不管你當時(shí)是何等的憤怒，也不要做出無(wú)法彌補的事情來(lái)。估計這位名人之所以以一語(yǔ)中的，還是因其勇于“先嘗”苦果而后方總結得來(lái)的。
因有了以上說(shuō)法，諸位“以情相許”的浪漫人等，就難免來(lái)一番海誓山盟的承諾了。
如果說(shuō)愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題，承諾，則是這一永恒話(huà)題中的一個(gè)永恒的細節。
其中，自以為是的人總以為自己是頭腦清醒地。所以，在那篇著(zhù)名的大概叫做《禮物》，小說(shuō)里為紀念結婚周年而賣(mài)掉了心愛(ài)的懷表，為妻子買(mǎi)回一件精美的頭飾，和剪掉了美麗的頭發(fā)，用以換回可以與丈夫那塊相匹配的表鏈等做法，現在想來(lái)，才愚不可及到了顧此失彼的地步。雖然在諸如此類(lèi)的愛(ài)情故事里，愛(ài)情的至真至純是可以用高尚來(lái)注釋的，但是，只要稍微地關(guān)注一下其中的細節，便不難發(fā)現處于以情相許境地的情人們是單純的。
然而，承諾是需要兌現的。
小到一束花、一件鍍了金銀的仿真首飾，大到一輛跑車(chē)。一棟豪華別墅，在工薪階層以及富豪的承諾中比比皆是。其中，一束鮮花的鮮活，曾經(jīng)并且將繼續支撐著(zhù)絕大多數情人浪漫的心境。而除此之外的其他事物，則有了許多相形見(jiàn)拙的嫌疑。
其實(shí)，玩慣了感情游戲的人，即使一諾千金，也難以改變自己最終失去感情的結局。而真正以情相許的人們，只要付出了自己的一腔熱血，便在沒(méi)有了遺憾的理由。當然，總有為數不少的拜金主義若干人等，只求表象的富麗堂皇，便不去在乎愛(ài)情的內涵，這其實(shí)也在佐證著(zhù)當事者在人為地放逐自己情感領(lǐng)地的事實(shí)。當然，我不是想說(shuō)有了金子就沒(méi)有了愛(ài)情，我說(shuō)的是一旦把目標定位在對金子的追求上，就會(huì )失去愛(ài)情，就像中國人不適應婚前的財產(chǎn)公證一樣，什么事情一旦說(shuō)得太露骨太銅臭氣，首先受傷的是感情。
2001年2月14日在眾所矚目的新世紀第一個(gè)情人節來(lái)到的時(shí)候，不知道諸位對自己的情人有個(gè)什么樣的承諾？當然，置身情中，我覺(jué)得你盡可以瀟瀟灑灑地念叨著(zhù)李白的詩(shī)句“千金散盡還復來(lái)，大喊一聲：“為了情人節，前進(jìn)！”而重蹈自己窘迫境遇里“飲鳩止渴”的悲壯；還可以做一些力所能及的嘗試。我想難得人生有情，難得人生真愛(ài)。記得珍惜，記得真誠足矣�。�！切記：情人節，每年一個(gè)。真愛(ài)卻一生難得。
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