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銷(xiāo)售部年會(huì )相聲
劇本是一種文學(xué)形式，是戲劇藝術(shù)創(chuàng )作的文本基礎，編導與演員根據劇本進(jìn)行演出。以下是小編收集整理的銷(xiāo)售部年會(huì )相聲，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
年會(huì )相聲
甲：相聲是大眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的曲藝節目。
乙：大家喜歡聽(tīng)相聲。
甲：我們相聲演員應該把好相聲呈獻給觀(guān)眾，把歡樂(lè )帶給大家。
乙：那當然。
甲：每個(gè)相聲都要說(shuō)一個(gè)話(huà)題。
乙：今天我們這個(gè)相聲說(shuō)個(gè)什么話(huà)題呢?
甲：說(shuō)孝。
乙：(面部無(wú)聲表演：先是口型做說(shuō)話(huà)狀，然后停止說(shuō)話(huà)的口型，咧嘴笑。)
甲：你這干嘛?
乙：你不是說(shuō)“說(shuō)笑”么?我在“說(shuō)笑”(重復剛才的面部表演：口型做說(shuō)話(huà)狀，接著(zhù)咧嘴嘻嘻笑)
甲：(對觀(guān)眾)傻小子犯病了!(然后扭頭對乙)說(shuō)孝，孝敬老人的孝，不是哈哈笑的笑。
乙：怪你沒(méi)說(shuō)清楚。
甲：哎，我問(wèn)你，你說(shuō)人生什么事最大?
乙：民以食為天，吃飯事最大。
甲：有飯吃了以后，什么事最大?
乙：搞對象、拍拖事最大。
甲：怎見(jiàn)得?
乙：沒(méi)有男友、或者沒(méi)有女友、沒(méi)有配偶，空虛，寂寞，無(wú)聊，沒(méi)招沒(méi)咯，心里像貓抓似的。
甲：還是你有體會(huì )，小小子兒，坐門(mén)墩兒，哭著(zhù)喊著(zhù)要媳婦兒……
乙：說(shuō)你的話(huà)題!
甲：還有什么事最大?
乙：古語(yǔ)不是說(shuō)，“不孝有三，無(wú)后為大”么?
甲：所以，我們今天說(shuō)孝。
乙：這才轉入正題。
甲：儒家著(zhù)作《孝經(jīng)》中說(shuō)：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！睆娬{“人之行，莫大于孝”。
乙：那孝有什么可說(shuō)的，不和爸媽頂嘴，不惹爸媽生氣，勤給爸媽買(mǎi)點(diǎn)好吃的，不就是孝了嗎?
甲：不僅如此。孝是一種倫理思想，也是千百年來(lái)中國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則，而孝的行為表現卻是多種多樣的。元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，廣為流傳。湖北孝感還因為出了董永、黃香、孟宗這樣眾多的孝子而名聞遐邇。
乙：哪二十四孝?
甲：(用相聲傳統的“報菜名”伶俐口齒說(shuō))孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣(mài)身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂(yōu)心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母�！∫遥哼@么多?
甲：不是讓你都照著(zhù)做，再說(shuō)，有的故事中有神話(huà)內容，有的有封建色彩，有的你根本做不到。
乙：哪個(gè)做不到?
甲：“臥冰求鯉”。脫光衣服，趴在冰上，用體溫融化冰，然后抓水里的鯉魚(yú)給父母吃。你行嗎?一會(huì )兒就凍成冰棍兒了。
乙：我明白了，主要是學(xué)習古人對父母的那種孝心。
甲：對。孝，主要是約束家庭內小輩對長(cháng)輩的倫理關(guān)系。人世間還有比家更大的團體，比孝更大的事情。
乙：愿聽(tīng)其詳。
甲：比家更大的團體是國家，比孝更大的事情是報國。
乙：沒(méi)有國，哪有家呀!國破家亡。
甲：所以，孟母三遷、曾母投杼、岳母刺字，都是勉勵兒子專(zhuān)心讀好書(shū)，有了學(xué)識報效國家。報效國家就是忠。古代的忠有忠君的封建色彩，但忠于黨、忠于人民、忠于國家，我們現在還提倡。
乙：有種說(shuō)法叫忠孝不能兩全。
甲：是的。如果家族或者家庭內家長(cháng)遠見(jiàn)卓識、高風(fēng)亮節還好說(shuō)，如果他們的訓言有悖于國家利益或者逆歷史潮流，做兒女的有的就會(huì )反叛這樣的家庭，作出民族利益至上，國家大事第一的人生抉擇。忠孝難以?xún)扇�，歷史上，這樣的例子很多。不知道你爸爸是什么觀(guān)點(diǎn)。
乙：我爸爸教導我要遵守憲法，振興中華。
甲：那你就不用背叛了。
乙：所以我能夠忠孝兩全。
甲：你有一個(gè)好老爹�！安恍⒂腥�，無(wú)后為大”那是舊社會(huì )封建的說(shuō)法，新社會(huì )、新時(shí)代就不能那么說(shuō)了。
乙：新中國建立后，男女平等，生男生女都一樣。
甲：封建說(shuō)法的“無(wú)后”、“絕戶(hù)”，指的是沒(méi)有男孩兒，因為沒(méi)有男孩兒，不能頂立門(mén)戶(hù)、傳種接代、延續香火。
乙：典型的封建思想。我國上個(gè)世紀80年代開(kāi)始實(shí)行一對夫婦只生一個(gè)孩子的計劃生育政策，更不能這樣說(shuō)了。
甲：其實(shí)，女孩兒，也是后代。重男輕女，男娃上哪兒找老婆去!
乙：那么，“無(wú)后為大”的說(shuō)法不對了。
甲：是的。社會(huì )在前進(jìn)，時(shí)代在變化，現在有些非常男女，或者獨居不婚，或者結婚而不要孩子，還有些婚姻相愛(ài)而無(wú)性，這些人的婚戀沒(méi)有損害社會(huì )，我們應該尊重他們的選擇。
乙：“不孝有三”，除了不生育這一項，那兩項不孝是什么?
甲：“不孝有三，無(wú)后為大”出自《孟子·離婁上》。原文是：“不孝有三，無(wú)后為大，舜不告而娶，為無(wú)后也，君子以為猶告也”�！妒�(jīng)注疏》中在“無(wú)后為大”下面有注云：“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也;家貧親老，不為祿仕，二不孝也;不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無(wú)后為大�！庇冒自�(huà)文來(lái)解釋就是：一味順從，見(jiàn)父母有過(guò)錯而不勸說(shuō)，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝;家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來(lái)供養父母，這是第二種不孝;不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。
乙：既然“無(wú)后”不算不孝，那你說(shuō)哪種不孝最大呢?
甲：孟子說(shuō)的第二種不孝，是說(shuō)不去當官吃俸祿供養父母，這在古代不是人人都能做到的，不是你想當官就能當上官的。古代選用官員實(shí)行科考制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，很多窮人讀不起書(shū)，怎么能當官吃俸祿呢?就是讀書(shū)了，科考落榜了，還是不能當官吃俸祿�，F在，什么崗位都是祖國四個(gè)現代化建設所需要的，政府公務(wù)員也要為人民服務(wù)，俗話(huà)說(shuō)，七十二行，行行出狀元，什么職業(yè)都有出息。所以不能把這一條列為不孝。
乙：那第一種不孝呢?
甲：這一條是說(shuō)對父母的過(guò)錯要及時(shí)指出來(lái)，否則就是不孝。這看起來(lái)很民主，但容易成為不孝之子的口實(shí)，借口老子有毛病而指斥他們，不供養他們，為自己虐待老人的行為開(kāi)脫。
乙：那依你之見(jiàn)，什么為大?
甲：就是“不孝為大”。
乙：那又有問(wèn)題了……
甲：什么問(wèn)題?
乙：怎樣才是孝?怎樣才是不孝?怎么衡量孝與不孝呢?
甲：其實(shí)這一點(diǎn)很簡(jiǎn)單：對老人好就是孝，對老人不好就是不孝。
乙：那怎么是好，怎么是不好呢?
甲：這個(gè)傻小子還挺能刨根問(wèn)底的。這好與不好不好說(shuō)，噓寒問(wèn)暖是好，求醫治病是好，吃飽吃好是好，幫做家務(wù)也是好，柔聲細語(yǔ)是好，錘錘腰揉揉肩也是好，這樣吧，我給你演示演示你就明白了。
乙：你演示吧。
甲：(上身朝乙微傾)爸，天冷了，你出門(mén)要多穿點(diǎn)衣服，別凍著(zhù)了。(做動(dòng)作：從身上的挎包中取出一件上衣)爸，我給您買(mǎi)了一件羽絨服，您穿穿試試。
乙：(模仿老者的聲音，用山東話(huà)講)我這兒子可真孝順!
甲：占我便宜!
乙：繼續演示……
甲：(做動(dòng)作：雙手端上一碗湯送到乙的面前)爸，您老這幾天老咳嗽，我給您做了一碗銀耳雪梨湯，您嘗嘗……
乙：(模仿老者的聲音，用山東話(huà)講)我兒子的這孝順勁兒，方圓一百里找不著(zhù)!
甲：又讓你占了一回便宜。
乙：繼續演示……
甲：(甲朝乙做動(dòng)作：從身上的衣兜里掏出一張票遞到乙的面前)爸，您總念念不忘東北二人轉，現在趙本山的徒弟小沈陽(yáng)和丫蛋兒來(lái)我們市演出，我給您買(mǎi)了一張票，晚上我陪你去看……
乙：(模仿老者的聲音，用山東話(huà)講)我兒子真好，啥都想著(zhù)老爸，哈……(乙的笑聲戛然而止，嘴動(dòng)，舌頭動(dòng))
甲：(甲上前扶著(zhù)乙的肩，輕敲乙的后背)爸，你怎么了?
乙：(恢復常聲)，你爸爸高興，哈哈一笑，假牙掉了……
甲：今天的相聲可讓你占夠了我的便宜!
乙：你演示的這幾個(gè)例子是孝的具體表現，那不孝呢?
甲：剛才我不是說(shuō)了，對老人好，就是孝;對老人不好，就是不孝。
乙：那你就把對老人不好演示演示。
甲：那你提出要求來(lái)……
乙：我提出要求?
甲：老人家有難處，向兒女求助，看不孝的兒女是怎么回答的。
乙：我還裝作你爸爸?
甲：這回你裝作我媽媽吧。
乙：好。(乙模仿老太太佝僂腰，蹣跚腳步狀，咳嗽不止。模仿有病的老太太的聲音，用唐山話(huà)講)鋼柱，鋼柱……
甲：今天說(shuō)這相聲我虧大了。(表情一反剛才恭順、溫柔的樣子，冷漠、厭煩)什么事?
乙：(模仿有病的老太太的聲音，用唐山話(huà)講)我胸口疼……
甲：你胸口疼我也替不了你，挺一下就好了!
乙：(模仿老太太的聲音，用唐山話(huà)講)鋼柱，我肚子餓……
甲：晚上再說(shuō)吧!
乙：(模仿老太太的聲音，用唐山話(huà)講)鋼柱，我已經(jīng)一天沒(méi)吃飯了……
甲：真煩，沒(méi)看見(jiàn)我就要攻進(jìn)城堡了嗎?三五天不吃飯死不了!
乙：(恢復常聲，指著(zhù)甲)玩電腦打游戲入迷了，根本不管老太太。老太太又餓又氣，咚的一聲倒在地上。
甲：你別嚇唬我!要死死到外面去，別死在屋里!
乙：看看，這是什么兒子!
甲：(恢復常聲)，這回你知道什么是不孝了吧?
乙：知道了。
甲：孝的是孝子……
乙：不孝的是孽子、孽障、畜牲!
甲：孺子可教也，你說(shuō)的完全對。司馬遷說(shuō)：“父母者，人之本也�！比硕际堑鶍尭改干�，人都有生老病死。所以做人要盡孝道，對老人要有孝心，對長(cháng)輩要孝敬，對父母要孝順。
乙：我就非常孝敬我爸媽?zhuān)野謰寣ξ覡敔斈棠�、姥姥姥爺也非常孝順�?/p>
甲：我們孝敬老人，不只是他們生養了我們，我們應該感恩，還因為他們持家勤勞樸素、為人無(wú)私忘我。
乙：這是老一輩傳給我們的珍貴的家教，留給我們的寶貴的家風(fēng)。
甲：我媽媽給我講了我姥姥說(shuō)謊的故事。
乙：你姥姥說(shuō)謊?
甲：是呀，我聽(tīng)了我媽媽的講述，寫(xiě)了一篇文章《姥姥的三個(gè)謊言》。
乙：發(fā)表在哪里?
甲：《不孝為大》雜志。
乙：第幾期?我好買(mǎi)一本看看。
甲：這個(gè)雜志正在策劃、籌備中，還沒(méi)出刊。出刊了，我優(yōu)惠賣(mài)給你一本。
乙：唉，那你快點(diǎn)出刊，我等著(zhù)�！�，你姥姥說(shuō)的是什么謊言?
甲：三個(gè)“不”。
乙：三個(gè)不?
甲：(深情地)我媽媽說(shuō)，他們小時(shí)候國家困難，自己小家日子也過(guò)得非常艱難，多少天才能吃一回肉，吃一回魚(yú)。吃肉的時(shí)候，我姥姥把肉讓給別人吃，自己吃肉皮，說(shuō)：“肉皮好吃，還有營(yíng)養”。吃魚(yú)的時(shí)候，我姥姥總把魚(yú)頭夾在碗里，說(shuō)：“我愛(ài)吃魚(yú)頭�！本褪前讶鈯A到姥姥碗里，姥姥又夾到我母親她們幾個(gè)孩子碗里。姥姥說(shuō)：“我不要”。媽媽說(shuō)，那時(shí)候她們兄弟姐妹小，對我姥姥說(shuō)的話(huà)信以為真。大了，才知道，姥姥是在說(shuō)謊，是騙人。
乙：唉，可憐天下父母心啊!
甲：后來(lái)生活好了，可姥姥每次吃魚(yú)吃肉的時(shí)候，還是找肉皮吃、找魚(yú)頭吃。找不到肉皮吃了，就夾魚(yú)頭吃。
乙：形成習慣了。
甲：我媽媽說(shuō)我姥姥：“媽?zhuān)愠贼~(yú)肉嘛，魚(yú)頭不好吃就丟了別吃了�！蔽依牙颜f(shuō)：“魚(yú)頭好吃，我愛(ài)吃�！眿寢屔锨皳ё±牙�，流著(zhù)淚說(shuō)：“媽?zhuān)憔蛣e再騙我們了!”
乙：(哽咽)那你姥姥的第二個(gè)“不”呢?
甲：我媽媽說(shuō)，上個(gè)世紀60年代初，國家三年困難時(shí)期，全國人民都挨餓。家里每噸飯，我姥姥都是先可大家吃，自己最后喝點(diǎn)湯，吃點(diǎn)鍋巴。我媽媽不懂地問(wèn)姥姥：“媽?zhuān)阏Σ怀燥埌?”我姥姥回答說(shuō)：“吃這就夠了，媽不餓�！�
乙：(哽咽)謊言里浸透著(zhù)母愛(ài)。那你姥姥的第三個(gè)“不”呢?
甲：我姥姥一生操勞，把我媽媽、姨媽、舅舅撫養成人，好日子沒(méi)過(guò)上幾天，病倒了。
乙：老人家得的什么病?現在條件好了，可要好好治治。
甲：那當然，可是我姥姥得的是癌癥。
乙：(哽咽，擦眼睛)
甲：開(kāi)始姥姥日漸消瘦，說(shuō)肚子疼，吃點(diǎn)去痛片就行了。有時(shí)候扶著(zhù)門(mén)或墻。媽媽、姨媽和舅舅急忙送姥姥去醫院。我姥姥不去，說(shuō)：“去醫院那得花多少錢(qián)啊!”我媽媽、姨媽、舅舅送姥姥到醫院，一檢查，癌癥晚期。大夫說(shuō)：“老人家病得這么重，你們當子女的怎么才送來(lái)?”我媽媽流淚，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。只請求大夫不要把病情告訴患者本人。
乙：(擦眼淚)
甲：我也去醫院看姥姥。姥姥摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“別哭，姥姥沒(méi)事�！笨粗�(zhù)姥姥痛苦的樣子，我媽媽問(wèn)姥姥：“媽?zhuān)勖?現在醫療條件好，大夫說(shuō)，你的病很快就會(huì )好的�！蔽依牙褜ξ覌寢屨f(shuō)：“你忙你的事情去，媽不疼�！�
乙：這是你姥姥的第三個(gè)“不”?
甲：是的。三個(gè)“不”，是我永遠不能忘的姥姥的三個(gè)“謊言”：“我愛(ài)吃魚(yú)頭”，“媽不餓”，“媽不疼”。
乙：老人家后來(lái)痊愈了沒(méi)有?
甲：沒(méi)有，我姥姥安詳地走了。我媽媽經(jīng)常凝視著(zhù)姥姥的遺像發(fā)呆，看見(jiàn)我，對我說(shuō)：“你姥姥是一個(gè)平凡的女性，是一個(gè)偉大的母親”。
乙：誰(shuí)言寸草心，報得三春暉!
甲：我說(shuō)：“媽?zhuān)銊e悲傷了，我一定像你孝敬姥姥一樣孝順你�！�
乙：這是我們做兒女應盡的孝道。
甲：其實(shí)，男人的鐵肩膀也同時(shí)在支撐著(zhù)這個(gè)家，同偉大的母愛(ài)一樣，偉大的父愛(ài)也讓我們感動(dòng)。割不斷的是那種血緣親情聯(lián)系。
乙：所以，與其厚葬老人歸西，不如善待老人生前，讓老人享受兒女的殷殷孝心，安度晚年。
甲：說(shuō)得對。有你這樣的態(tài)度，我就放心了。
乙：你占我便宜了?
甲：我是說(shuō)，你爸媽有你這樣孝順的兒子，我們大家都放心。
乙：這還差不多!其實(shí)，我也看不起那些不孝的人。
甲：孝心不是與生俱來(lái)的，也需要熏陶、教育、學(xué)習和培養。人世間也有杵逆之子、不孝子女。
乙：聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
甲：據報道，有一個(gè)老太太，子女四五個(gè)，可都推脫贍養責任，讓老太太住在和牲口棚差不多的小屋里，吃點(diǎn)剩飯剩菜;這剩菜剩飯有時(shí)還忘記了。
乙：應該讓這幾個(gè)做兒女的也輪流在那牲口棚一樣的小屋里住上一夜!
甲：還有的“啃老族”，好高騖遠，不學(xué)無(wú)術(shù)，大事做不來(lái)，小事又不做，整天呆著(zhù)，游手好閑，讓老的養著(zhù)他。
乙：這樣的子女應該關(guān)他禁閉!
甲：有一個(gè)男青年，隨父母在城市打工，父母踏踏實(shí)實(shí)地干，可這個(gè)男青年不好好干，被工廠(chǎng)辭退;又找了幾個(gè)工廠(chǎng)，他都不好好干，最后連工作都難找了。
乙：那他怎么生活?
甲：吃父母唄!
乙：真是不爭氣!
甲：僅僅是在父母處吃飯還罷了，這個(gè)男青年還沖父母不斷地要錢(qián)，上網(wǎng)吧，下館子，哥們兒義氣揮霍。父母說(shuō)他幾句，他就破口大罵;父母沒(méi)錢(qián)給，他居然動(dòng)手動(dòng)腳打罵父母。
乙：這樣的不孝之子應該讓他坐電椅!
甲：上個(gè)世紀有兩首廣為流傳的歌表達了孝敬老人的內容，久唱不衰。
乙：哪兩首歌?
甲：《�；丶铱纯础泛汀兑环饧視�(shū)》(甲唱兩首歌的片段：“�；丶铱纯椿丶铱纯�，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子總操心，只奔個(gè)平平安安”……�！坝H愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)銈兒脝�，現在工作很忙吧，身體好嗎……我買(mǎi)了一件毛衣給媽媽?zhuān)瑒e舍不得穿上吧，以前兒子不太聽(tīng)話(huà)，現在懂事他長(cháng)大了……”)
乙：應該給這兩首歌頒發(fā)“孝心獎”。
甲：對呀!這兩首歌在社會(huì )上引起轟動(dòng)，有一個(gè)青年聽(tīng)了特別感動(dòng)，對父母采取了實(shí)際行動(dòng)……
乙：什么實(shí)際行動(dòng)?
甲：這個(gè)青年良心發(fā)現，棄惡從善，把被其遺棄的父母接回家中……
乙：這挺好嘛!家庭是社會(huì )的細胞，家庭和諧，社會(huì )才能和諧。
甲：這個(gè)從原來(lái)不孝父母轉變成孝敬父母的青年被評為全國孝順父母標兵。
乙：有這個(gè)獎項嗎?
甲：準備提議案。通過(guò)了，補選、追認。
乙：咳，這個(gè)青年你認識嗎?
甲：豈止認識，還非常熟悉呢。這個(gè)青年現在又進(jìn)步了。
乙：與時(shí)俱進(jìn)嘛，“士別三日，便當刮目相看”。
甲：這個(gè)青年現在牢記“八榮八恥”，講文明，樹(shù)新風(fēng)，家庭和睦，鄰里團結，他們家是小區里有名的的“文明家庭”。
乙：這個(gè)青年是誰(shuí)?
甲：遠在天邊，近在眼前。
乙：是我呀?
甲：那你以為是誰(shuí)呀?《二十四孝》加上你的故事，就是《二十五孝》了。
乙：那我的故事的題目是什么?
甲：《接爸媽回家》。
乙：去你的，你就別瞎編排我了!
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