冬至和立冬的區別

冬至和立冬的區別

　　在我國二十四節氣中，有時(shí)候往往會(huì )把立冬和冬至混淆，一般很多人會(huì )覺(jué)得這兩個(gè)節氣其實(shí)是一樣的，其實(shí)并不然，那么冬至和立冬的有什么區別呢？下面小編就來(lái)告訴大家冬至和立冬的區別吧！

　　1、立冬和冬至的時(shí)間不同

　　立冬，是二十四節氣之一，也是干支歷戌月的結束以及亥月的起始；時(shí)間點(diǎn)在公歷每年11月7—8日之間，即太陽(yáng)位于黃經(jīng)225°。

　　冬至日一般都在公歷的12月21日或12月22日這兩日。因為冬至并沒(méi)有固定于特定一日，因此和清明一樣，被稱(chēng)為“活節”。

　　2、立冬和冬至的含義不同

　　立，建始也，表示冬季自此開(kāi)始。冬是終了的意思，有農作物收割后要收藏起來(lái)的含意，中國又把立冬作為冬季的開(kāi)始。

　　立冬后46天是冬至，至，不是“到”的意思，而是“至極”，俗話(huà)說(shuō)到頭兒了。

　　3、立冬和冬至的氣候不同

　　3.1、立冬

　　我國古代將立冬后每5天再定出三候：“一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃�！� 此節氣水已經(jīng)能結成冰；土地也開(kāi)始凍結。

　　3.2、冬至

　　天文學(xué)上把冬至作為冬季的開(kāi)始，這對于我國多數地區來(lái)說(shuō)，顯然偏遲。冬至期間，西北高原平均氣溫普遍在0℃以下，南方地區也只有6℃至8℃左右。不過(guò)，西南低海拔河谷地區，即使在當地最冷的1月上旬，平均氣溫仍然在10℃以上，真可謂秋去春平，全年無(wú)冬。

　　4、立冬和冬至吃的食物不同

　　在我國南方，立冬人們愛(ài)吃些雞鴨魚(yú)肉，許多家庭還會(huì )燉麻油雞、四物雞來(lái)補充能量。而在我國北方，人們愛(ài)吃餃子。因為餃子是來(lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節之交，故“交”子之時(shí)的餃子不能不吃�，F在的人們已經(jīng)逐漸恢復了這一古老習俗，立冬之日，餃子也賣(mài)得很火。

　　然而在冬至時(shí)，進(jìn)補則要少食生冷，但也不宜躁熱，有的放矢地食用一些滋陰潛陽(yáng)，熱量較高的膳食為宜，同時(shí)也要多吃新鮮蔬菜以避免維生素的缺乏，如：牛羊肉、烏雞、鯽魚(yú)，多飲豆漿、牛奶，多吃蘿卜、青菜、豆腐、木耳等�？傃远�之，大家在冬季應少食生冷，尤其不宜過(guò)量的補。一般人可以適當食用一些熱量較高的食品，例如牛、羊肉，同時(shí)要多吃新鮮蔬菜以及一些富含維生素和易于消化的食物。

　　5、起源不同

　　冬至的起源是什么

　　冬至是24節氣中最早被制訂的一個(gè)，然而多數人并不知道，冬至的起源居然是來(lái)自于一次國家層面的都城規劃。周公到洛陽(yáng)，用土圭法測得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”，然后開(kāi)始占卜國家社稷的吉地�！渡袝�(shū)·洛誥》記載：周公“朝至于洛師”，對洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察，最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”（都是興建宗廟社稷的好地方）。周公通過(guò)“土圭測景”選定洛邑基址的史實(shí)，被載入了古代典籍，也被后人奉為封邦建國的成法。

　　“土圭測景”的目的是找出“土中”（中國的中心）。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表，夏至日，景長(cháng)尺有五寸；冬至日，景長(cháng)一丈三尺五寸”（即豎起高為8尺的標桿，在夏至日觀(guān)測，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺）， “測土深，正日影，求地中，驗四時(shí)”。 用這種方法測到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。

　　立冬的起源是什么

　　立冬是農歷二十四節氣中的第十九個(gè)，其確定的依據是以太陽(yáng)到達黃經(jīng)225度為準。

　　立冬不僅是收獲祭祀與豐年宴會(huì )隆重舉行的時(shí)間，也是寒風(fēng)乍起的季節。有“十月朔”、“秦歲首”、“寒衣節”、“豐收節”等習俗活動(dòng)。此時(shí)，在北方，正是“水結冰，地始凍”的孟冬之月，在南方卻是小陽(yáng)春的天氣。

　　立冬是十月的大節，漢魏時(shí)期，這天天子要親率群臣迎接冬氣，對為國捐軀的烈士及其家小進(jìn)行表彰與撫恤，請死者保護生靈，鼓勵民眾抵御外敵或惡寇的掠奪與侵襲，在漢族民間有祭祖、飲宴、卜歲等習俗，以時(shí)令佳品向祖靈祭祀，以盡為人子孫的義務(wù)和責任，祈求上天賜給來(lái)歲的豐年，農民自己亦獲得飲酒與休息的酬勞。

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