和諧的哲學(xué)基礎是什么

和諧的哲學(xué)基礎是什么

　　社會(huì )和諧是國家長(cháng)治久安的基礎，實(shí)現社會(huì )和諧，建設美好社會(huì )，始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì )理想。我們的黨在領(lǐng)導人民全面建設小康社會(huì )的過(guò)程中，提出把構建社會(huì )主義和諧社會(huì )當作我們的黨為之奮斗的一個(gè)重要目標。

　　而面對當前經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展過(guò)程中出現的一些矛盾和亟待解決的問(wèn)題，如經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展與資源能源緊缺壓力加大的矛盾，物質(zhì)文化不斷發(fā)展與社會(huì )利益關(guān)系更趨復雜的矛盾，各種思想文化相互激蕩、相互影響，各種國際關(guān)系尖銳復雜，各種消極腐敗現象和各類(lèi)嚴重犯罪活動(dòng)對社會(huì )的穩定與和諧帶來(lái)的嚴重影響等，如何妥善協(xié)調各方面的利益關(guān)系，正確處理各種社會(huì )矛盾，大力促進(jìn)社會(huì )和諧，是我們黨面臨的一個(gè)重大課題。 那么能否從傳統的倫理思想中汲取和挖掘一些有價(jià)值的養分和思想，作為和諧社會(huì )的創(chuàng )建和發(fā)展的理論支撐，是值得我們思考和研究的。

　　通過(guò)研究我感到，當前提出的“構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重大任務(wù)和主要內容”，在儒家思想中均有所見(jiàn)。如“仁愛(ài)至誠”符合“和諧社會(huì )是一個(gè)誠信友愛(ài)的社會(huì )”的特征；“禮樂(lè )并重”符合“和諧社會(huì )是一個(gè)安定有序、民主法制的社會(huì )”的特征；“中和處事一符合“和諧社會(huì )是一個(gè)公平正義、充滿(mǎn)活力的社會(huì )”的特征；“順乎自然”符合“和諧社會(huì )是一個(gè)人與自然和諧共處的社會(huì )”的特征。儒家思想適用于構建和諧社會(huì )的偉大實(shí)踐，可為今用。