從高考抄襲作文來(lái)看教學(xué)

時(shí)間:2022-06-28 10:18:02 行業(yè) 我要投稿
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從高考抄襲作文來(lái)看教學(xué)

  作文,是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。但抄襲的作文就是一種不好的行為了。從高考抄襲作文來(lái)看教學(xué),我們來(lái)看看。

從高考抄襲作文來(lái)看教學(xué)

  " 參加今年高考作文評閱工作,在贊嘆眾多文質(zhì)兼美的佳作之余,也被抄襲作文的普遍存在深深震撼了。整個(gè)閱卷過(guò)程僅被發(fā)現的就有31篇文章被不同考生抄襲(其中涉及的考生絕對不僅僅是31人),其中包括《盲人與導盲犬的故事》《心田上的百合花》《歷史從那一夜開(kāi)始》《生命的化妝》《在等你說(shuō)謝謝》《一位母親與家長(cháng)會(huì )》等等。應該說(shuō)作文的成敗直接關(guān)系著(zhù)高考的成敗,高考的成敗又直接關(guān)系著(zhù)考生的前途命運。這么多考生何以甘冒一敗涂地的風(fēng)險剽竊他人作品?我們的作文教學(xué)到底出了什么問(wèn)題?語(yǔ)文教育工作者又應該采取怎樣的對策?筆者謹就此談以下幾點(diǎn)思考。

  反思一:作文教育與做人教育嚴重脫節

  綜觀(guān)我們的語(yǔ)文教學(xué)特別是作文教學(xué),盡管“文以載道”的口號幾乎人人在喊,但教學(xué)中真正傳給學(xué)生“道”的又有幾人?或許有些老師也在跟學(xué)生提“有好品行才能寫(xiě)出好作文”,但也只是點(diǎn)到為止。平時(shí)對學(xué)生作文中的不良現象常常是睜一只眼閉一只眼;有的教師打著(zhù)“作文反對抄襲,但絕對不反對模仿”的旗號鼓勵學(xué)生模仿,但對模仿的尺度缺少把關(guān)。一時(shí)間學(xué)生對“模仿”之說(shuō)頗感興趣,紛紛響應號召。一方面由于老師閱讀面的局限,抄襲作文未能發(fā)現,另一方面發(fā)現了又怕指出來(lái)打擊學(xué)生的積極性而未加指出,于是大量的抄襲作文涌入語(yǔ)文課堂,剽竊作品被當成范文的不乏其作,這不能不在某種程度上助長(cháng)抄襲之風(fēng),也必然在一定程度上助長(cháng)學(xué)生好逸惡勞、喜走捷徑、甚至榮辱不分的不良習性。這種品質(zhì)必然帶來(lái)形形色色的不良現象,高考剽竊不過(guò)是豹之一斑而已。事實(shí)上,我們并不怕學(xué)生出現問(wèn)題,因為這正是我們教育學(xué)生的契機,所謂“教室因為出錯而美麗”說(shuō)的正是這個(gè)意思。關(guān)鍵是我們能否以高度的責任感和使命感去捕捉這些契機,適時(shí)地引導教育學(xué)生,教育他們“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事”,如果不能這樣,“錯誤”只能永遠是錯誤。

  對策:作文與做人相輔相成,所謂文如其人是也。我們應當明確教育的目的是為了“人”。無(wú)論是講課文還是講作文,都應該把“人”字放到第一位;以“人”作為重要標準。在“育智”與“育人”之間的選擇直接影響教育的方向。我想,只有把我們的學(xué)生培養成為明是非、辨美丑、知善惡的人格健全的人,才能從根本上杜絕作文抄襲現象。但我想這些問(wèn)題并不只是語(yǔ)文一門(mén)學(xué)科的任務(wù),教育的各個(gè)方面都應伸出扶助之手。

  反思二:功利主義使學(xué)生寫(xiě)作個(gè)性嚴重淪喪

  《語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》強調了作文重在“有個(gè)性的表達”,然而現行高中作文教學(xué)卻在很大程度上背離了這一指導思想。寫(xiě)作在很多師生眼里不是為了說(shuō)真話(huà)、抒真情,而是為了在考試中得高分。高考考什么就練什么,近幾年圍繞著(zhù)話(huà)題作文窮追猛打,無(wú)止無(wú)休;更有甚者,指導學(xué)生大背范文,并美其名曰“以不變應萬(wàn)變”。這種功利主義思想使作文教學(xué)陷入機械操作的程式化之中:認為只要練熟幾種基本的格式,作文自可得心應手,游刃有余。于是老師將各式文體抽象概括為各種基本套路,按起承轉合等基本技巧亦步亦趨,不容許絲毫的旁逸斜出,多情善感、富于幻想的青少年在這種作文教學(xué)現狀中被捆縛住手腳,畏首畏尾,人云亦云。久而久之,學(xué)生題材倉庫空空如也,想象天地逼仄狹小,語(yǔ)言形式呆板貧乏。失落了學(xué)生個(gè)性的作文,是沒(méi)有靈魂的作文。無(wú)疑,在高考的巨大壓力面前,我們語(yǔ)文教師面對各個(gè)方面巨大期望,把寫(xiě)作知識的講解傳授及“印證性訓練”放在首要位置,也許是一種無(wú)奈之舉。但忽視了“生活的感悟”“語(yǔ)言的積累”“情感的熏陶”,把作文當成“純工具訓練”,使本應最具個(gè)性品質(zhì),飽含人文價(jià)值和人文底蘊的作文,被當成一種庸俗的文字游戲,使學(xué)生在學(xué)習寫(xiě)作中學(xué)會(huì )了迎合別人,不會(huì )依照自己的真實(shí)感情來(lái)說(shuō)話(huà),這不但不能寫(xiě)出好的作文,而且還嚴重銷(xiāo)蝕著(zhù)學(xué)生的獨特個(gè)性和心靈本真;這不但嚴重束縛學(xué)生思想,扼殺著(zhù)學(xué)生個(gè)性,甚至還誤導著(zhù)虛偽。那么高考作文中出現眾多的抄襲現象便也不足為怪。我們不得不沉痛地承認,作文教學(xué)陷入如此境地,語(yǔ)文教師難辭其咎。盡管我們也有很多無(wú)奈。

  對策:“世界上沒(méi)有任何東西比人的個(gè)性更復雜,更豐富多彩!保ㄌK霍姆林斯基)那么,由每個(gè)豐富多彩的個(gè)性產(chǎn)生出來(lái)的精神火花,應該是千姿百態(tài)、絢麗奪目的。培養學(xué)生的作文個(gè)性,既需要建立以人為本的作文教學(xué)思想,從塑造學(xué)生健康人格的角度,創(chuàng )設一個(gè)尊重個(gè)性、崇尚個(gè)性的文化環(huán)境,更需要語(yǔ)文教師以開(kāi)放的胸襟和前衛的人文理念,實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生張揚個(gè)性。多類(lèi)型、多樣化地擴大學(xué)生視野,讓他們在自己喜愛(ài)的不同活動(dòng)中獲取不同體驗和感受;也可以放開(kāi)內容,拓寬渠道,強調關(guān)愛(ài)生活、親近自然。使其自由聯(lián)想,敏捷地展開(kāi)思路,流暢地表情達意,體現生命各異的風(fēng)采。又有誰(shuí)敢說(shuō)這樣教出來(lái)的學(xué)生在高考中寫(xiě)不出好作文呢?

  反思三:社會(huì )文化環(huán)境對作文教學(xué)的嚴重沖擊

  人既是個(gè)體的,也是社會(huì )的,社會(huì )大環(huán)境不可能不對所有的人產(chǎn)生巨大影響。特別是對思想尚未成熟的學(xué)生。時(shí)下,個(gè)人主義的價(jià)值取向,急功近利的思想意識,浮華、躁動(dòng)的文化市場(chǎng)等等,無(wú)不侵蝕著(zhù)學(xué)生的思想和文化品質(zhì)。學(xué)生最青睞的圖書(shū)是武俠類(lèi)、偵探類(lèi)、漫畫(huà)類(lèi)……,學(xué)生最?lèi)?ài)去的地方是網(wǎng)吧、游戲廳、歌舞廳……,學(xué)生最?lèi)?ài)說(shuō)的話(huà)是小品、影視劇戲謔調侃的臺詞、娛樂(lè )節目搞笑的口頭語(yǔ)……,那些具有深沉文化內涵的書(shū)籍,有良好教益的各種展覽館,勵志類(lèi)名人傳記、名言名句……被打入冷宮。試想在這樣一種文化氛圍中,我們的學(xué)校教育怎能不顯得蒼白無(wú)力?我們的學(xué)生怎能擁有深刻而健康的思想?又怎能寫(xiě)出內容充實(shí)、文采飛揚的文章?教育工作者苦苦奮戰在教育前線(xiàn),而我們的奮斗結果可能輕易就被社會(huì )的大潮沖垮。更何況教師也是人,自己也面臨著(zhù)種種沖擊和考驗,想獨善其身談何容易!社會(huì )文化環(huán)境共同沖擊著(zhù)老師和學(xué)生,老師和學(xué)生受到的影響反映到作文中就必然是空洞干癟,甚至低俗淺薄、無(wú)話(huà)可說(shuō),那么高考中出現抄襲現象便在所難免。

  對策:為人師者盡管有許多無(wú)奈,但畢竟承擔著(zhù)教書(shū)育人的使命,因此通過(guò)各種渠道加強自身修養勢在必行!暗赂邽閹,身正為范”,唯有如此,才能給學(xué)生以巨大的榜樣力量。適時(shí)適度地布置學(xué)生閱讀古今中外的名著(zhù)名篇,“讀書(shū)可以怡情、可以博采,可以長(cháng)才”,使學(xué)生在書(shū)籍的和風(fēng)細雨中變得深沉而有內涵。對學(xué)生實(shí)行切實(shí)有效的誠信教育,只有誠信的回歸才能鏟除弄虛作假的土壤。然而教育工作者畢竟不是救世主,他們的孤軍奮戰不可能從根本上解決問(wèn)題。青年學(xué)生是國家的未來(lái)和希望,梁?jiǎn)⒊f(shuō):“少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球”,因此每一個(gè)成年人,特別是與教育有關(guān)的人,都應該努力為學(xué)生的成長(cháng)提供并創(chuàng )造良好的社會(huì )環(huán)境。只有全社會(huì )都來(lái)關(guān)注教育才能從根本上解決問(wèn)題。但愿這不是空想。

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