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傳統與時(shí)尚作文范文參考兩篇
篇一：傳統與時(shí)尚
從“歲月在墻上剝落，我看見(jiàn)小時(shí)候”的《東風(fēng)破》，到“狼牙月，伊人憔悴”的《發(fā)如雪》，再到“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡”的《青花瓷》，周杰倫的歌可謂老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V和快，就是因為歌曲里成功融合了傳統與時(shí)尚的因素。
新年里，人們徜徉在喜氣洋洋的大街小巷中，爆竹聲此起彼伏，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上貼對聯(lián)，身邊不時(shí)掠過(guò)身著(zhù)唐裝的少男少女，儼然一片魅力四射的中國紅。凝視著(zhù)少男少女們被中國紅映出的笑靨，欣賞著(zhù)時(shí)裝店里傳統底色和時(shí)尚款式巧妙融合的中國紅喜服，摸著(zhù)精品店里一件件繡工精良的中國紅配飾，恍然想到，這流行的中國紅不正是傳統與時(shí)尚的完美結合嗎？
當我們行走在車(chē)水馬龍、熙熙攘攘的大街上，看見(jiàn)身著(zhù)旗袍的女子，蓮步輕移，婉約清麗，從車(chē)流人海中穿行，好似一朵朵靜靜綻放的美麗木蘭，彰顯了現代女性的優(yōu)雅和柔美，體現出東方女性的氣質(zhì)和神韻。旗袍，帶領(lǐng)我們進(jìn)入中國傳統文化與現代時(shí)尚的對話(huà)，演繹傳統與現代的共融。這似乎能讓我們聞到香爐中裊裊飄起的一縷輕霧，情不自禁地想起一些鏡頭：高挽的云髻、纖手上沁涼溫潤的玉鐲、耳畔點(diǎn)睛的珠墜、還有那隔著(zhù)古木箱子散發(fā)出來(lái)的絲絲縷縷的千年幽香……令人陶醉和迷戀。
傳統是一種時(shí)尚；時(shí)尚，也是一種傳統。傳統世代相傳，如文化、道德、思想、制度等，它在不斷的借鑒和揚棄中繼承和發(fā)展。時(shí)尚是一時(shí)的風(fēng)尚、一時(shí)的追求，它是一種特定的文化形態(tài)，具有一定的階段性和鮮明的時(shí)代特征。傳統與時(shí)尚是新與舊的交錯，是留與守的彷徨。正如歌德所說(shuō)：“所謂時(shí)尚就是目前的傳統。傳統都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可�！�
我喜歡時(shí)尚的流行，也喜歡傳統的淡定自如。因為，傳統已不再能滿(mǎn)足現代人對多元化的追求，而時(shí)尚也不能完全作為我們的價(jià)值觀(guān)念和道德標準。我們所應做的，就是以傳統的根系滋養時(shí)尚的枝葉，最后結出豐碩有花朵。
我們既要向時(shí)尚邁進(jìn)，但也不能拋棄傳統。我們需要時(shí)尚，也需要傳統。時(shí)尚，豐富了我們的生活；傳統，堅守著(zhù)我們的精神世界。
篇二：傳統與時(shí)尚
前些年我們跟著(zhù)潮流奔跑，在時(shí)尚中玩轉非主流：前些年我們追逐所謂的娛樂(lè )，在嬉笑中尋求特別。我們作為四大文明古國之一國家的兒女，擁有著(zhù)富裕的物質(zhì)生活，也在文化廢墟中行走。
現在的電視劇不斷地翻拍各種古典作品，《紅樓夢(mèng)》就是遭劫之一大的文學(xué)。據調查，新版的《紅樓夢(mèng)》被百姓們評論為自?shī)首詷?lè )的惡搞，戲中的人物，情節堪稱(chēng)不凡，因為都是著(zhù)名的影視明星所扮演。由于這樣的《紅樓夢(mèng)》與曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》相去甚遠，收視率只有倆三成！這是“折騰”名著(zhù)還是羞辱傳統文化？雖然重新解讀名著(zhù)是一種時(shí)尚，我們也不該不對歷史負責，我們該多一份文化擔當，做一個(gè)無(wú)愧于歷史，無(wú)愧于良知的中國人。弘揚傳統文化，推進(jìn)社會(huì )主義的發(fā)展與繁榮。
惡搞杜甫也是一大熱點(diǎn)。書(shū)中悠然恬淡的詩(shī)人杜甫時(shí)而手持刀槍?zhuān)瑫r(shí)而揮刀切瓜，時(shí)而腳踏摩托車(chē)……這些形象稀奇百怪的惡搞圖片成為學(xué)生們的一大樂(lè )趣。在調查中，學(xué)生們聲稱(chēng)當今的語(yǔ)文課偏離其真正的價(jià)值軌道，僵化的與語(yǔ)文教育使他們頗為不滿(mǎn)，參與涂鴉只是一種宣泄方式，內心并不排斥杜甫。杜甫并不只是整天愁苦坐吟的詩(shī)圣，他也有過(guò)追鷹追兔的豪邁生活。學(xué)生們的話(huà)并不是不無(wú)道理，但是我國的傳統文化到底該怎樣繼承和發(fā)揚？杜甫偉大精神。博大胸襟又有多少人真正理解？倘若真的愿意走進(jìn)杜甫，嘗試領(lǐng)略其文學(xué)境界，那才是美事。否則，惡搞許多圖片做為大眾娛樂(lè )，只能表明當今社會(huì )的無(wú)聊輕薄，空虛而已。
隨著(zhù)科技飛速發(fā)展，我們進(jìn)入了數字化的世界。伴隨網(wǎng)絡(luò )打字帶給我們便捷的同時(shí)，手寫(xiě)之美漸漸淡出我們的生命。幾乎將近一半的中國人提筆忘字，所有人都認為我們的書(shū)寫(xiě)能力在普遍下降。鍵盤(pán)固然是時(shí)尚便捷，但我們也不該丟棄傳統的文字書(shū)寫(xiě)。保留書(shū)法這門(mén)藝術(shù)，是要將傳統的文字傳承融入到我們的靈魂、血液中去。
不管是重新解讀傳統經(jīng)典，還是用潮流的形態(tài)往古代詩(shī)圣身上灌輸，又或者玩轉時(shí)尚用數字化生活代替傳統的書(shū)法藝術(shù)。都是我們科技日新月異的表現，我們不該丟掉最本質(zhì)的傳統文化。在時(shí)尚中立異的同時(shí)，也要有著(zhù)靈魂的修養，散發(fā)著(zhù)中華民族最美的文化，是我們現代人最需要的。
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