元宵節民俗手抄報

時(shí)間:2022-06-06 13:07:02 手抄報 我要投稿
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元宵節民俗手抄報

  元宵節俗的形成有一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程,根據史料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。以下是小編為您搜集整理提供到的元宵節民俗手抄報內容,希望對您有所幫助!歡迎閱讀參考學(xué)習!

元宵節民俗手抄報

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  元宵

  大節日。另有一說(shuō)是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè ),故上元節要燃燈。

  元宵節的節期與節俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(cháng)、擴展的。就節期長(cháng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(cháng)達五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節相接,白晝?yōu)槭,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂(lè )活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到五天。

  上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來(lái),《歲時(shí)雜記》記載說(shuō),這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱(chēng)為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,合稱(chēng)“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說(shuō)天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說(shuō)上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱(chēng)為上元節。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō):“正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰!闭f(shuō)天官賜福,地官赦罪,而元宵節俗真正的動(dòng)力是因為它處在新的時(shí)間點(diǎn)上,人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達自己的生活愿望。

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