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關(guān)于節儉的作文
關(guān)于節儉的作文一
古人云:儉,德之共也;侈,惡之大也。勤儉節約是中國人的一種傳統美德,因此,我們應厲行節約,反對浪費。
不久前,我在電視上看過(guò)一則報道:在遙遠和干旱的非洲,許多人因缺少水資源而死亡?吹竭@里,我感到了一絲難堪。為什么?因為當我看到別人因缺少水資源而苦惱,而我卻在不經(jīng)意間把水資源浪費掉,所以我的心里總覺(jué)得過(guò)意不去。
媽媽說(shuō),平時(shí),我每次洗手、洗臉后的水都直接倒掉,挺浪費,可我并不留意,這些水還可以用,例如:澆花、拖地等。就是因為這樣,所以每一次澆花時(shí),拖地時(shí),我都要擰開(kāi)水龍頭,本來(lái)可以二次使用的`水,卻要雙倍使用了。媽媽教育我說(shuō):女兒,以前你不懂得如何節儉,這不怪你,但現在看到這則報道后,你應該知道怎樣節儉,并在行動(dòng)上表達出來(lái)。別小看生活中的細節,也別小看這些力量,只要更多的人進(jìn)行節儉,那這種力量也就會(huì )越來(lái)越龐大,難道不能幫助有需要的人嗎?我聽(tīng)后,點(diǎn)了點(diǎn)頭,我知道我以后應該把能節儉的就節儉,盡量不浪費。
節儉,是中華民族的傳統美德,因為節儉,所以我們的世界更加美好。讓我們行動(dòng)起來(lái),一起勤儉節約!
關(guān)于節儉的作文二
小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家,整個(gè)人類(lèi),要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)“勤儉節約”這四個(gè)字。
“一粥一飯當思來(lái)之不易。半絲半縷恒念物力維艱”雖然我們現在的生活衣食無(wú)憂(yōu),但節儉卻永遠不能拋棄,因為它無(wú)論何時(shí)何地都代表著(zhù)一個(gè)人的品格,體現著(zhù)一種遠見(jiàn),一種智慧,一種崇高的思想,一種積極端正的態(tài)度……
小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家,整個(gè)人類(lèi),要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)“勤儉節約”這四個(gè)字。古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”;“艱難困苦,玉汝于成!;“居安思危,戒奢以?xún)!惫潈,是中華民族的傳統美德,在這個(gè)豐衣足食的現代社會(huì )里,它顯得更加意義深長(cháng)……
“唐宋八大家”之一的蘇軾21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,做官期間他時(shí)時(shí)刻刻注意節儉,常常精打細算地過(guò)日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州,由于薪俸減少了許多,他也因此窮得家徒四壁,后來(lái)在朋友的幫助下,得到了一塊地,從此,他便起早貪黑地耕種,細心打理這一塊來(lái)之不易的土地,為了不亂花一文錢(qián),他還實(shí)行“計劃開(kāi)支”:先把所有的錢(qián)都規劃出來(lái),然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢(qián)全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián)后,他還要仔細打算一下,能不買(mǎi)的東西堅決不買(mǎi),堅守“只準剩余,不準超支”的原則。積攢下來(lái)的錢(qián),蘇軾就把它們存放在一個(gè)竹筒里,以備意外之需。就這樣,蘇軾靠自己的勤儉維持著(zhù)生活和家用,不僅沒(méi)有缺衣少食,反而自給自足,如此說(shuō)來(lái)還真是“勤儉永不窮,坐食山也空”!
再說(shuō)說(shuō)西晉大將軍王渾次子王濟的奢移之風(fēng):有一次晉武帝到王濟家,王濟準備的飯食,用的都是琉璃器皿。侍侯的婢女有一百多人,穿的都是綾羅綢緞,手里擎著(zhù)食品。王家蒸的.乳豬味道鮮美,和通常的味道不同。武帝感到奇怪,就詢(xún)問(wèn)王武子。王武子回答說(shuō):“這是用人奶喂的小豬!蔽涞勐(tīng)后對此很氣憤,飯也沒(méi)吃完就走了。也對,無(wú)論你權位有多高,俸祿有多厚,“勤儉節約”永遠都是做人的根本,如果你連自身節儉都做不到,如何配得上高官俸祿,何談“治國治家”之說(shuō)?
總而言之,一個(gè)做不到節儉的人是不會(huì )有所作為的,一個(gè)不懂得勤儉節約的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)不以勤儉節約作食糧的社會(huì )是難以長(cháng)治久安的;一個(gè)不知道勤儉節約的民族是難以自立自強的。既然如此,作為現代中學(xué)生的我們,就更應該弘揚這種民族之風(fēng),傳承中華民族的傳統美德,讓勤儉之風(fēng)吹遍廣袤無(wú)垠的中原大地,讓“勤儉節約”與你我同行
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