神農嘗百草故事內容

時(shí)間:2022-06-26 02:16:42 農/林/牧/漁 我要投稿
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神農嘗百草故事內容

神農辨藥嘗百草的故事,是一則著(zhù)名的中國古代神話(huà)傳說(shuō),以下我們就來(lái)看看這個(gè)故事到底講了什么吧。

神農嘗百草故事內容

太古時(shí)候,人們沒(méi)啥吃,靠捋草籽、采野果、獵鳥(niǎo)獸維持生活。有時(shí)吃了不該吃的東西,中了毒,重時(shí)就被毒死。人們得了病,不知道對癥下藥,都是硬挺,挺過(guò)去就好了,挺不過(guò)去就死啦。神農帝為這事很犯愁,決心嘗百草,定藥性,為大家消災祛病。有一回,神農的女兒花蕊公主病了。茶不思,飯不想,渾身難受,腹脹如鼓,咋調治也不見(jiàn)輕,神農很作難,想想,抓了一些草根、樹(shù)皮、野果、石頭面面,數了數,共十二味,招呼花蕊公主吃下,自己因地活忙,就走了;ㄈ锕鞒粤四撬,肚子疼得象刀絞。沒(méi)大一會(huì )兒,就生下一只小鳥(niǎo),這可把人嚇壞了。都說(shuō)是個(gè)妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰(shuí)知這小鳥(niǎo)通人性,見(jiàn)家人咯煩它,就飛到地里尋神農。

神農正在樹(shù)下打瞌睡,忽聽(tīng):“嘰嘰,外公!嘰嘰,外公!”抬頭一看,是一只小鳥(niǎo)。嫌它吵人心煩,就一掄胳膊:“哇嗤——”的一聲,把它攆飛了。沒(méi)多大一會(huì )兒,這小鳥(niǎo)又飛回到樹(shù)上.又叫:“嘰嘰,外公!嘰嘰,外公!”神農氏覺(jué)得怪氣,拾起一塊土圪垃,朝樹(shù)上一扔,把它嚇飛了。又沒(méi)多大一會(huì )兒,小鳥(niǎo)又回到樹(shù)上,又叫:“外公,嘰嘰!外公,嘰嘰!”神農一犯思想,聽(tīng)懂了,就把左胳膊一抬,說(shuō):“你要是我的外甥,就落到我的手脖上!”那小鳥(niǎo)真的撲楞楞飛下來(lái),落在神農的左手脖上。神農細看這小鳥(niǎo),渾身翠綠,透明,連肚里的腸肚物什也能看的一清二楚。神農一出嘴,這小鳥(niǎo)接過(guò)量口唾沫星兒咽了。嘿,這唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神農高興透了。神農托著(zhù)這只玲瓏剔透的小鳥(niǎo)回到家,家里人一看,嚇得連連回退,說(shuō):“快扳了,妖怪,快扳了……”神農笑哈哈地說(shuō):“這不是妖怪,是寶貝喲!就叫它花蕊鳥(niǎo)吧!”神農又把花蕊公主吃過(guò)的十二味藥分開(kāi)在鍋里熬。熬一味,喂小鳥(niǎo)一味,一邊喂,一邊看,看這味藥到小鳥(niǎo)肚里往哪走,有啥變化。自各兒再親口嘗一嘗,體會(huì )這味藥在自己肚里是啥滋味。十二味藥喂完了,嘗妥了,一共走了手足三陰三陽(yáng)十二經(jīng)脈。

神農托著(zhù)這只鳥(niǎo)上大山,鉆老林,采摘各種草根、樹(shù)皮、種子、果實(shí);捕捉各種飛禽走獸、魚(yú)鱉蝦蟲(chóng);挖掘各種石頭礦物,一樣一樣的喂小鳥(niǎo),一樣一樣的親口嘗。觀(guān)察體會(huì )它們在身子里各走哪一經(jīng),各是何性,各治何病?赡囊晃抖贾辉谑(jīng)脈里打圈圈,超不出。天長(cháng)日久,神農就制定了人體的十二經(jīng)脈和《本草經(jīng)》。神農想想,還不放心,就手托這只鳥(niǎo)繼續驗證,他來(lái)到太行山,轉游了九九八十一天,來(lái)到小北頂(神農壇),捉全冠蟲(chóng)喂小鳥(niǎo),沒(méi)想到這蟲(chóng)毒氣太大,一下把小鳥(niǎo)的腸打斷,死了。神農真后悔,極悲痛,大哭一聲?捱^(guò),就選上好木料,照樣刻了一只鳥(niǎo),走哪帶哪。后來(lái),神農在小北頂兩邊的百草洼,誤嘗了斷腸草而死。在百草洼西北的山頂上,還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭,都說(shuō)是神農變的。

為了紀念神農創(chuàng )中醫,制本草,人們把小北頂改名為神農壇,并在神農壇上修建神農廟。廟里塑了神農像,左手托著(zhù)花蕊鳥(niǎo),右手拿著(zhù)藥正往嘴里送。每天都有很多人觀(guān)看神農壇風(fēng)光,瞻仰神農塑像。

神農出世

女?huà)z補天之后,不知過(guò)了多長(cháng)時(shí)間,在烈山的一個(gè)石洞里(又有神農氏生于姜水之說(shuō),姜水在今寶雞境內,這也是為什么會(huì )有炎帝和神農氏是否為一人的爭議,應是在神化他們時(shí)弄混了,袁珂先生把其列為一人;再《禮記》據此又稱(chēng)神農為烈山氏,蓋皆因其行多名號所致),出生了一個(gè)小孩。說(shuō)來(lái)奇怪,在他剛出世,石洞周?chē)匀挥楷F了九眼井,這九眼井里的水彼此相連,若取其中一眼之水,其它八眼皆會(huì )波動(dòng)起來(lái)。這個(gè)孩子天生異相,身體是透明的,五臟六腑清晰可見(jiàn),頭上長(cháng)有兩只角,牛頭人身?吹降娜藗兌颊f(shuō)這是天神下凡,九眼井是他帶來(lái)的吧。于是在他長(cháng)大后,大家推舉他為部落首領(lǐng),因為他們居住在炎熱的南方,就自稱(chēng)炎族,稱(chēng)他為炎帝。有一次炎帝看見(jiàn)一只紅色的鳥(niǎo)銜著(zhù)一串像種子的東西,炎帝看見(jiàn)鳥(niǎo)兒把它吐了出來(lái),炎帝拾起來(lái),鳥(niǎo)兒圍住他飛了三圈,又唧唧啾啾地叫了一陣飛走了。炎帝認為這是天帝派紅鳥(niǎo)送來(lái)的食物種子,便把種子埋在神農氏土里。又用木頭制成耒耜,教人們松泥土,并掘井灌溉禾苗。這年秋天,一大片禾苗成熟了。人們多高興呀!大家感念炎帝的功德,都稱(chēng)炎帝為神農。這樣周邊的部落又稱(chēng)炎帝部落為神農部落,而稱(chēng)他為神農氏,即農業(yè)部落的首領(lǐng)。

神農氏為五氏出現以來(lái)的最后一位神祇,中國諸神創(chuàng )世造人,建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢養家畜、種地稼穡等等一切為人民生活所做的準備全部完成了,中國神話(huà)時(shí)代結束,傳說(shuō)時(shí)代到來(lái)。神農氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng),后發(fā)明農具以木制耒耜,教民稼穡飼養、制陶紡織及使用火,以功績(jì)顯赫,以火德稱(chēng)氏,故為炎帝,尊號神農,并被后世尊為中國農業(yè)之神。


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