傳統節日--端午節作文

時(shí)間:2022-06-24 12:53:01 作文 我要投稿

傳統節日--端午節作文

端午節,為每年農歷五月初五。據《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”。下面是小編搜集整理的端午節作文,歡迎大家閱讀參考。

傳統節日--端午節作文

端午節

今天,是端午節。我的姥姥和姥爺來(lái)我家做客。姥姥跟我說(shuō):他們那家家戶(hù)戶(hù)都掛艾葉菖蒲,吃粽子,上山采青,食粽球,制粽。一大清早,我就跟著(zhù)姥姥包了起來(lái),首先拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著(zhù)姥姥的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的`糯米,塞上一些紅豆沙,又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住我?墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚,接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉,幸好姥姥替我解了圍把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折,總算到了最后的一個(gè)步驟扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃,所以我接過(guò)棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給姥姥。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒,包起來(lái)非常不容易。

這次的端午節可真有意思,不但我會(huì )包粽子了,還知道如果遇到了挫折,還要爬起來(lái)從新嘗試!

端午節

端午節是農歷的五月初五,是我國民間三大傳統節日之一,“五”通“午”,端午節又名“端五”,另外又稱(chēng)“端節”,“午日”、重五。

端午節是為了紀念楚國偉大的詩(shī)人屈原。相傳在五月初五這天,屈原投汩羅江自盡,人們怕屈原的尸體被咬龍水獸吃了,因而紛紛劃船下江撈救?墒呛铀芗,早已不見(jiàn)屈原的身影了,于是人們往江中投飯團,外系五彩繩,雞蛋等食物,讓蛟龍水獸有東西吃,就不會(huì )傷害屈原了,。漸漸地就流傳著(zhù)在端午節這天要劃龍舟、包粽子的習俗了。

以前的.端午節我沒(méi)什么印象,可是今年的端午節,一大早媽媽就端來(lái)一盆香噴噴的粽子,一個(gè)個(gè)清翠清翠的。粽子的形狀有棱形的、四角形的、有肉粽子、也有八寶粽、還有堿粽等各式各樣的?瓷先フ娌诲e。聞著(zhù)粽子的香味,我饞得直流口水,迫不及待拿了一個(gè)粽子,剝開(kāi)粽葉,哇!里面包了肉,香菇、小蝦米等佐料,味道一定好極了,我三五口就吃完了一個(gè)粽子,接著(zhù)又拿來(lái)一個(gè),媽媽告訴我說(shuō),粽子雖然好吃,但不能吃太多,吃多了消化不好,叫我吃二三個(gè)就可以了,可是味道太好,我覺(jué)得吃不夠,呵呵……

我們一家人圍著(zhù)吃粽子,沉浸在節日的氣氛中。感覺(jué)好溫馨!

端午節

“五月五,是端陽(yáng)……”小巷傳來(lái)了孩子們快樂(lè )的歌聲,一年一度的端午節又來(lái)了。

說(shuō)起端午節,還有一個(gè)感人的故事呢。從前,楚國有位大臣,名叫屈原,當時(shí)楚國危機重重,因為屈原一向受楚國的信任,所以他每天晚上都為楚王出謀劃策。有一天,一群小人在楚王面前告了屈原一狀,楚王信以為真,把屈原趕出了楚國。后來(lái),楚國滅亡了,屈原傷心欲絕,跳汨羅江自盡。大家得知這個(gè)消息后,紛紛捕撈屈原的尸體,可是一無(wú)所獲,人們怕魚(yú)兒吃掉屈原的尸體,就往河里扔粽子,從此便有了端午節吃粽子的風(fēng)俗。

每年端午節,大街小巷都飄著(zhù)粽子的.清香。那粽子不是方的,也不是圓的,而是菱形的。粽子的形狀不同,品種也不同,有紅棗餡的,有肉餡的……。我最?lèi)?ài)吃的要屬紅棗餡的,剝開(kāi)粽葉,雪白的糯米中夾著(zhù)幾片薄薄的棗子,咬一口,甜而不膩,讓人回味無(wú)窮。

端午節最快樂(lè )的要屬我們小朋友了。來(lái)到大街上,我們胸口的有個(gè)香噴噴的掛件搖來(lái)晃去,它叫香袋,是用花布織成的,用五顏六色的線(xiàn)繡上了各種祝福的話(huà)。香袋形狀各異,有心形的,有星星形的……香氣迷人。

端午節真是個(gè)有趣的節日!

端午節

“五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!泵肯肫疬@首歌,我就想起我們的傳統節日——端午節,每到端午節大家就包粽子,賽龍舟,和雄黃酒,用各種方式來(lái)紀念這位偉大的`愛(ài)國詩(shī)人屈原。

關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

科技在發(fā)達,時(shí)光在飛逝,但端午節吃粽子習俗不會(huì )變。它將在神州大地上永遠流傳下去,越來(lái)越盛。


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