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齊大非偶的意思
先秦·左丘明《左傳·桓公六年》:"公之未昏于齊也，齊侯欲以文姜妻鄭大子忽。大子忽辭，人問(wèn)其故，大子曰:'人各有耦，齊大，非吾耦也。'"齊大非偶的意思是什么，歡迎閱讀。
成語(yǔ)內容
名稱(chēng)：齊大非偶
拼音：qí dà fēi ǒu
解釋?zhuān)褐皋o婚者表示自己門(mén)第或勢位卑微，不敢高攀。
成語(yǔ)出處
先秦·左丘明《左傳·桓公六年》：“公之未昏于齊也，齊侯欲以文姜妻鄭大子忽。大子忽辭，人問(wèn)其故，大子曰：‘人各有耦，齊大，非吾耦也�！�
示例： 陸徉為不知，以～，再以年貌懸殊，故意峻拒�！铩稈呙灾恪返谄呋�(其中～代表本詞條：齊大非偶)
用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);表示不敢高攀的謙詞
近義詞：齊大非耦
典故：春秋時(shí)代，齊僖公想把自己的女兒嫁給鄭國的太子忽。太子忽推辭說(shuō)：“每個(gè)人都有自己的配偶，齊國是個(gè)大國，不是我的配偶。
后來(lái)北戎部落入侵齊國，齊國向鄭國求援，太子忽率領(lǐng)鄭國的軍隊，幫助齊國打敗了北戎。齊僖公又提起這件事，太子忽堅決推辭。
別人問(wèn)他，他說(shuō)：“以前沒(méi)有幫齊國忙的時(shí)候，我都不敢娶齊侯的女兒。今天奉了父王之命來(lái)解救齊國之難，娶了妻子回去，這不是用鄭國的軍隊換取自己的婚姻?鄭國百姓會(huì )怎么說(shuō)我!”就辭別而去。
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《左傳》全稱(chēng)《春秋左氏傳》，儒家十三經(jīng)之一�！蹲髠鳌芳仁枪糯鷿h族史學(xué)名著(zhù)，也是文學(xué)名著(zhù)�！蹲髠鳌肥侵袊谝徊繑⑹略敿毜木幠晔分�(zhù)作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史《春秋》編成，記敘范圍起自魯隱公元年(前722年)，迄于魯哀公二十七年(前468年)。
內容提要
《春秋》是我國最早的編年體史書(shū)，傳為春秋末年魯國的史官左丘明所作。"春秋"一詞，本是東周列國史官所撰編年史的通稱(chēng)。古人之所以重視寫(xiě)史，是因為歷史不僅是祖先的生活記錄，還可以從中學(xué)習各種知識，指導現世人生。傳說(shuō)孔子寫(xiě)《春秋》的目的就是要原始察終，見(jiàn)盛知衰，懲惡揚善。為達此目的，孔子在寫(xiě)作時(shí)非常講究遣詞造句，這就是后人說(shuō)的微言大義，以一字寓褒貶。古人特別重視《春秋》，漢代為《春秋》立官學(xué)，列為"五經(jīng)"之一。闡述《春秋》經(jīng)最著(zhù)名的有《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》，合稱(chēng)"春秋三傳"。至隋代，盛行《左傳》，其馀二傳漸衰。
《左傳》原名《左氏春秋》，到西漢班固時(shí)才改稱(chēng)《春秋左氏傳》。相傳為魯國史官左丘明所著(zhù)，大約成書(shū)于戰國初期。全書(shū)六十卷，以《春秋》為綱，并仿照春秋體例，按照魯國君主的次序，記載了自魯隱公元年至魯悼公十四年間春秋霸主遞嬗的歷史，保存了許多當時(shí)社會(huì )文化、自然科學(xué)等方面的珍貴史料，在史學(xué)上占有極其重要的地位，梁?jiǎn)⒊Q(chēng)《左傳》的出現是"商周以來(lái)史界之革命"。
《左傳》除了闡釋《春秋》思想之外，藝術(shù)成就也很高，是我國古代文學(xué)與史學(xué)完美結合的典范，對后世史書(shū)、小說(shuō)、戲劇的寫(xiě)作都產(chǎn)生了深遠的影響�！蹲髠鳌氛Z(yǔ)言精煉，文辭優(yōu)美，其敘事手法歷來(lái)為人稱(chēng)道。唐劉知幾評曰:"或腴詞潤簡(jiǎn)牘，或美句入詠歌，跌宕而不群，縱橫而自得。"春秋之際，戰爭頻仍，《左傳》對戰爭的記敘尤其令人稱(chēng)道，善于通過(guò)側面描寫(xiě)烘托戰場(chǎng)氛圍，不聞刀劍之聲，卻如親歷沙場(chǎng)，扣人心弦。并且，人物成為《左傳》的主角，將歷史從神的陰影下解放出來(lái)。遙想當年周王室衰微，諸侯崛起，齊桓晉文爭霸，楚莊王也要問(wèn)鼎中原，禮崩樂(lè )壞，同時(shí)又在外交場(chǎng)合吟詩(shī)作樂(lè )，說(shuō)古論今，也足見(jiàn)古人風(fēng)致。
現存最早的《左傳》注本為晉杜預《春秋經(jīng)傳集解》，傳世有宋刻本;清代有顧炎武《左傳杜注補正》、惠棟《左傳補注》、洪亮吉《春秋左傳詁》、劉文淇《春秋左氏傳舊注疏證》等;現代有楊伯峻《春秋左傳注》。今據清阮元《十三經(jīng)注疏》�？瘫菊�。
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