《西游記》的讀書(shū)心得
《西游記》一書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經(jīng)。尤其是電視劇一直是80后、90后童年的美好回憶�！段饔斡洝窞槊鞔≌f(shuō)家吳承恩所著(zhù)。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。下面小編為大家推薦其讀書(shū)心得，歡迎閱讀。
《西游記》的讀書(shū)心得一：
看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書(shū)了。
這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。
書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話(huà)傳說(shuō)。
《西游記》使我感受到世間的正與惡，和只有敢于拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。
唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成斗戰勝佛;
豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著(zhù)實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;
沙僧原是天上的卷簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對師傅的'話(huà)言聽(tīng)計從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì )到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認真的做就一定能夠事半功倍。
《西游記》的讀書(shū)心得二：
我曾經(jīng)認為，電視劇會(huì )比書(shū)更加生動(dòng)有趣，但事實(shí)卻剛好相反。
書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)色彩斑斕、神奇的神話(huà)世界。
讀了《西游記》，我感觸很深，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事�？赡苷沁@離奇經(jīng)歷的故事情節，贏(yíng)得了廣大讀者的心，所以這本書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。 這本書(shū)真是把想象力發(fā)揮到了極致，突然覺(jué)得古人真是了不起，居然有這么豐富的想象力。通過(guò)這本身我看到我國古代勞動(dòng)人民的豐富智慧。
作者在《西游記》中，塑造了四個(gè)鮮明生動(dòng)的傳奇人物形象：唐僧誠心向佛，孫悟空正義大膽，豬八戒貪財好色，沙僧心地善良。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，恰好能使這去西經(jīng)的路上互相幫助，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。在這四個(gè)人物中，或許更多的是喜歡孫悟空，但我卻不是。我喜歡的卻是豬八戒。
雖然他很貪小便宜又貪圖美色，但我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。反而，在他的'這些缺點(diǎn)的背后，透露出了憨厚而又老實(shí)富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象讓我覺(jué)得十分可愛(ài)搞笑。
這本書(shū)中寫(xiě)的是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難的過(guò)程，這有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這實(shí)在是一種值得我們學(xué)習的精神啊。
對比一下自己，遇到小小挫折就會(huì )半途而廢，看看他們四師徒，整整八十一個(gè)磨難，他們是多么的有毅力，他們那堅強的意志和執著(zhù)追求的精神，使他們最終修成正果�？戳诉@本身，我得到的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
《西游記》的讀書(shū)心得三：
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。
它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。
盡管包圍著(zhù)我們的`是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。